Правда ли, что многие староверы деятельно участвовали в Февральской революции, да и к большевикам пошли?

Ответ:

«Известно, что Александр Иванович Гучков, лидер партии октябристов, был военным министром во Временном правительстве. Он был из четвертого поколения рода старообрядческих купцов, его братья - московский городской голова и известный журналист - все они уже далеко отошли от веры отцов, их только по происхождению можно называть старообрядцами. Роль старообрядческих купцов в большевистском движении слишком выпячена. Обычно приводят в пример Савву Тимофеевича Морозова. Он был эксцентричный человек, но деньги большевикам давал не по политическим причинам. А вот Павел Павлович Рябушинский субсидировал Корнилова и Каледина в их борьбе с большевиками. Об этом вспоминают нечасто».

ИЛ.: Образец, как можно оправдывать своих – жена кесаря всегда вне подозрения. И допустить, что староверы были и изуверы - никак не вмещает. А чего проще было ответит, что и не могло того не быть, если сердца не были посвящены Господу, если души не были возрождены свыше и жили без водительства Духа Святого.2Пет.2:19 – «Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб». У старообрядцев, как и у новообрядцев,был синдром Исмаила - вернуть всё на прежнее, дать колесу истории обратный ход. Иер.41:2 – «И встал Исмаил, сын Нафании, и десять человек, которые были с ним, и поразили Годолию, сына Ахикама, сына Сафанова, мечом и умертвили того, которого царь Вавилонский поставил начальником над страною. Также убил Исмаил и всех Иудеев, которые были с ним, с Годолиею, в Массифе, и находившихся там Халдеев, людей военных».

Нет, никогда нам то не пережить,

Осядет пыль пустяшной, злой затеи;

Хотели блеять, но пришлось завыть

От коммунизма, что засел под темя.

Боролись, падали в геройстве за царя -

А он не выдержал, легко масонам сдался.

Под красным колесом месили нас не зря,

По строчкам Библии мычим и водимпальцем.

Мы слушать не хотели Иегову,

По имени Его знать не желали;

Но сгинулаРоссия царская, как в прорву -

Гореть отныне на ином накале.

Былые белые заполыхали дни,

И красный уголпобледнел смертельно,

На практике пошло, что читано из книг,

Под жернова нас сыплет общий Мельник.

Укромных мест для наших нет невест,

Повытряхнули пришлые и голытьба чужая.

Сознаться, каяться и плакать повсеместно -

Нам не дано и ждать иного урожая.

Обрядоверие в потёмки завело,

Евангельскую веруистребило;

Канонизация – с овцы паршивой клок,

«Святая Русь» легко ушла под ВИЛа.

Вновь пережить придётся прошлый срам,

Он в венах и в прожилках из традиций.

Прозренья нет и пользы ни на грамм,

Опять тиранствует в овчарне злой епископ.

Проклятье подгребаем несусветно,

Копируя кровавые ошибки.

Явись пророк Христа новозаветный:

«Настройтесь собирать свои пожитки!»

Вновь пережить уже не хватит сил,

Себя и прошлое, отвергши,похороним.

Да будет с нами Бог! Гряди, Еммануил!

За тысячелетье каемся и ничего не скроем.20.1.05 ИгЛа

• < Назад
• Вперёд >