Можете ли вы спустя месяц после своего настолования назвать главные задачи, стоящие перед РПСЦ?

Ответ:

«Проблем наболевших очень много: неразвитость просветительского, издательского и образовательного дела, отсутствие значимых социальных программ, недостаточность проявлений христианского милосердия, социального служения. Восстановить всё это – наша перспективная задача. Но есть и «злоба дня». Вопросы, которые нужно решать срочно. Скажем, судьба Рогожской слободы, где находится наш духовный центр. Здесь нам выделена обширная территория с множеством зданий, исторически принадлежавших нашей Церкви, пребывающих в тяжёлом состоянии. Предстоит сложная реставрация Рождественского храма, колокольни, продолжится реставрация росписей Покровского собора. Необходимо решить вопрос о дальнейшем использовании всех возвращенных зданий, учитывая и интересы города, всего общества. Причём желательно успеть многое сделать в течение года. Ведь в апреле 2005 г. мы будем торжественно отмечать 100-летие распечатания алтарей рогожских храмов и издание – впервые в России – царского манифеста об укреплении начал веротерпимости».

ИЛ.:Вопрос о просвещении хотя и есть в ответе, но за ним стоит совершенно не Евангельское понимание, что видно во всех съездах, конференциях и соборах старообрядцев. Пусть они прочтут все 28 глав Деяний Апостольских и мысленно перенесут к себе Апостолов или саминапросятся к Апостолам. Они же Апостолов к обеду объявят еретиками иотлучат от Церкви, если они не перейдут в Белокриницкую митрополию.Говорят об образовании, а имеют в виду пение крюковое и иконографию, знание устава своего. Отнюдь не проповедь Евангельскую, а позднейшиенаслоения.Гал.2:14 – «Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех». Фил.1:27 – «Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую»

Учитесь спрашивать, не будьте безразличны,

Не будьте скучными всезнайками тупыми.

Примеры слышанные до особы личной -

Пустьинтерес и старость не отымет.

Слепой, осыпанный привычными толчками,

С утра он мельтешится под ногами;

Проходит взвод, подковами чеканит -

Он слышит отзвук-эхо – стоны камня.

На этот раз и гвалт, и топот странный,

Он вопрошает, силясь распознать,

Кто в центре у такой большойохраны -

Пешком однако здесь не ходит знать.

«Иисус из Назарета!» – ходящий с лазаретом

Слепец отчаянно с испугу завопил.

Теперь он Бога славит, весь осиянный светом, -

Хватило бы до смерти не охладить тот пыл.

Мой интерес о пользе для души,

Каким путём успех к другим прибился -

За опытом к инымв путь сухари сушить

Или вернее в храме преклониться?

Чего не смог добиться столько лет,

Увидел этот сорт в саду соседа,

Он вроде не такой уж и атлет,

Но именно к нему пришла победа.

И вдруг я узнаю, что он христианин,

Достигнутое всё приписывает Богу;

Был в дружбе с алкоголем, вдыхал и никотин,

Сын познакомился с монастырём-острогом.

Но слово проповеди к ним вошло врасплох,

Пробило брешь в заваленное хламом;

Стыд победив, он вслух склониться смог,

И этот день рождения теперь считает главным.

Беседы не одна, Бог высветил до дна,

В какой гордыне жалкий я влачился.

Жизнь ужасает прошлая, пахнёт в кошмарных снах,

С чела, с руки стираю антихристовы числа.30.1.05.ИгЛа

• < Назад
• Вперёд >