Хорошо бы быть едиными всем христианам во всём мире. Есть ли ныне какие к тому предпосылки?

Ответ:

Если просто о единомыслии говорить, быть под одной главой, то это вполне возможно. Но если во Христе быть едиными, то это никак невозможно, пока кто-то, будучи плотью, как Папа римский, выдаёт себя за наместника Христова на земле.

Был день суда и осужденья —

Тот роковой, бесповоротный день,

Когда для вящего паденья На высшую вознесся он ступень, —

И, Божьим промыслом тенимый И загнанный на эту высоту,

Своей ногой непогрешимой В бездонную шагнул он пустоту, —

Когда, чужим страстям послушный,

Игралище и жертва тёмных сил,

Так богохульно-добродушно

Он божеством себя провозгласил...

О новом бого-человеке

Вдруг притча создалась — и в мир вошла,

И святотатственной опеке

Христова церковь предана была.

О, сколько смуты и волнений

С тех пор воздвиг непогрешимый тот,

И как под бурей этих прений

Кощунство зреет и соблазн растёт.

В испуге ищут правду Божью,

Очнувшись вдруг, все эти племена,

И как тысячелетней ложью Она для них вконец отравлена.

И одолеть она не в силах

Отравы той, что в жилах их течёт,

В их самых сокровенных жилах,

И долго будет течь — и где исход?

Но нет, как ни борись упрямо,

Уступит ложь, рассеется мечта,

И ватиканский далай-лама

Не призван быть наместником Христа.1871. Фёдор Тютчев

Иер.19:9 – «И накормлю их плотью сыновей их и плотью дочерей их; и будет каждый есть плоть своего ближнего, находясь в осаде и тесноте, когда стеснят их враги их и ищущие души их».

Мы все ходили под богом. У бога под самым боком.

Он жил не в небесной дали, его иногда видали

Живого. На Мавзолее. Он был умнее и злее

Того – иного, другого, По имени Иегова...

Мы все ходили под богом. У бога под самым боком.

Однажды я шёл Арбатом, Бог ехал в пяти машинах.

От страха почти горбата В своих пальтишках мышиных

Рядом дрожала охрана. Было поздно и рано.

Серело. Брезжило утро. Он глянул жестоко, – мудро

Своим всевидящимоком, Всепроницающим взглядом.

Мы все ходили под богом. С богом почти что рядом. Слуцкий

Деян.12:22-24 – «а народ восклицал: [это] голос Бога, а не человека. Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу; и он, быв изъеден червями, умер. Слово же Божие росло и распространялось».

Эта ночь непоправима, А у нас ещё светло.

У ворот Иерусалима Солнце чёрное взошло.

Солнце жёлтое страшнее – Баю-баюшки-баю –

В светлом храме иудеи хоронили мать мою.

Благодати не имея И священства лишены,

В светлом храме иудеи Отпевали прах жены.

И над матерью звенели Голоса израильтян.

Я проснулся в колыбели – Чёрным солнцем осиян.

1916. Осип Мандельштам

Пс.78:3 – «пролили кровь их, как воду, вокруг Иерусалима, и некому было похоронить их».

Великих зрелищ, мировых судеб

Поставлены мы зрителями ныне:

Исконные, кровавые враги,

Соединясь, идут против России:

Пожар войны полмира обхватил,

И заревом зловещим осветились

Деяния держав миролюбивых...

Обращены в позорище вражды

Моря и суша... медленно и глухо

К нам двинулись громады кораблей,

Хвастливо предрекая нашу гибель,

И наконец приблизились – стоят

Пред укреплённой русскою твердыней...

И ныне в урне роковой лежат

Два жребия... и наступает время,

Когда Решитель мира и войны

Исторгнет их всесильною рукой

И свету потрясённому покажет.1854. Н.А.Некрасов

Пс.36:40 – «и поможет им Господь и избавит их; избавит их от нечестивых и спасёт их, ибо они на Него уповают». Ис.31:5 – «Как птицы - птенцов, так Господь Саваоф покроет…, защитит и избавит, пощадит и спасёт».

Глаза Христа-Спасителя кротки.

Поёт орган о мире и о счастье.

Затянутые в хаки штабники,

Давясь, глотают пресное причастье.

В глазах Христовых воинов азарт.

«Кончайте, патер, мессу поскорее!» —

В планшетах их шуршат квадраты карт

Истерзанной, пылающей Кореи.

Их слух ласкает рёв железных птиц,

Стон матерей и плач детей в Пхеньяне.

Смиренный бог грехи детоубийц

Всевышней волей отпустил заране. 1952, Алексей Сурков

Ис.1:15 – «И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови».

Пусть имена цветущих городов

Ласкают слух значительностью бренной.

Не город Рим живёт среди веков,

А место человека во вселенной.

Им овладеть пытаются цари,

Священники оправдывают войны,

И без него презрения достойны,

Как жалкий сор, дома и алтари.1917. Мандельштам

Ос.6:9 – «Как разбойники подстерегают человека, так сборище священников убивают... и совершают мерзости».

• < Назад
• Вперёд >