Принято заступаться за слабый пол, за женщин. Святые в «Житиях» как вели себя, когда в их присутствии издевались над женщинами?

Ответ:

Не всегда одинаково, но были вот такие случаи. Быт.34:27 – «Сыновья Иакова пришли к убитым и разграбили город за то, что обесчестили [Дину] сестру их». 2Цар.13:22,28-29 – «Авессалом же не говорил с Амноном ни худого, ни хорошего; ибо возненавидел Авессалом Амнона за то, что он обесчестил Фамарь, сестру его. Авессалом же приказал отрокам своим, сказав: смотрите, как только развеселится сердце Амнона от вина, и я скажу вам: «поразите Амнона», тогда убейте его, не бойтесь; это я приказываю вам, будьте смелы и мужественны. И поступили отроки Авессалома с Амноном, как приказал Авессалом».

Амфиан, Едессий – 2 апр. – «Увидя здесь однажды языческого князя Иероклея, восседавшим на судилище и чрезмерно ярившимся на христиан (он отдавал целомудренных дев и жен христианских на поругание язычникам), святой Едесий исполнился мужества и дерзновения; устремившись к тому князю, святой Едесий в присутствии всех ударил его по лицу, затем поверг на землю, продолжая бить, укоряя его в тоже время во всеуслышание за его неправедный суд. Тотчас же святой Едесий был схвачен воинами, бывшими здесь и предан на мучение подобно своему брату святому Амфиану».

Феотекн – 10 окт. «Тогда Зегнат приказал двум воинам надругаться над святою девою.

Феотекн, желая избавить Александру от бесчестия, пришел к ней раньше сих воинов и, сняв свою одежду, дал ей, говоря: «Беги, беги, чтобы нечестивые не осквернили чистоты твоей».

Сам же оделся в ее одежду и сел в ожидании воинов. Воины, войдя в темницу, нашли вместо девицы Феотекна, сидящего в женской одежде, взяли его и привели к Зегнату».

Община – семья, а я частица

Большой семьи из братьев и сестёр.

Теперь в нужде мне есть где прислониться;

Для странников – живительный костёр.

Нет, это не приход – дурной проход,

Языческое, мёртвое шатанье,

Пришёл-ушёл глухой, слепой народ

В красивое и с колокольней зданье...

Кто в общине, вдохнул хотя бы раз,

Желание единства при крещенье,

Взглянул на жизнь, на душу без прикрас,

Познал цену духовного значенья.

И в общине есть общее для всех:

Познать спасение, Спасителя Иисуса,

Трагическую повесть, как простил нам грех;

Что в Библии еда для всех по вкусу.

У нас устав: на всех богослуженьях

Одежда, внешний вид – под благочестье;

Огарков не тушить, но всесожженье;

В беде лихой истрачиваться вместе.

Мы знаем, почему кого-то нет:

Болеет, заблудился или спит.

Чтецы и прочие несут по тюрьмам свет,

Еретикам во рту поставят щит.

Нужда массирует одновременно нас,

Муссирует мозги одна проблема:

Оглохло ухо, засорился глаз –

Температурит остальное тело.

Случилось погореть и прогореть –

Слетаются и в суховей, и в слякоть;

Приветы шлют из-за пустынь, морей,

Уже летят орлы и соколята.

Родная община... Общенье на молитве

У ног Христа – мы винограда кисть.

Пшеничинки слепились в тесте слитно –

Для возрожденных в общине лишь жизнь. 1.9.03 ИгЛа

• < Назад
• Вперёд >