Вопрос 2921 : 15 т. 

Сегодня в мире  столько разных переводов Библии на каждом языке, и некоторые делают специально под своё лжеучение. Но как разобраться в этом тому, кто по простоте натолкнётся именно на ложный перевод, как у иеговистов, и примет его за истинный и потом будет его по ревности отстаивать, – всё ради спасения своей души? В чём его вина? А это мог быть и я, и  Вы.

Ответ: 

Страшно представить, что мне бы в руки в начале моего пути в вере во Христа попало такое. Думаю, что здесь сыграло большую роль то, что за меня молились мать и дядя. И главное – дух наш. Кто живёт чисто, тому Бог не попустит погибнуть. Сир.28:9 – «Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к тем, которые упражняются в ней». Мне в руки тогда же попалось много разных толкований: Бокмелдера, Елены Уайт, Каргеля. Но меня Бог вынес к Златоусту. Почему? А жил я среди сектантов и у них уже проповедывал, хотя не был с ними. Пр.16:2 – «Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души». Премудрость. Сир.5:18-21 – «сначала она пойдёт с ним путями извилистыми, наведёт на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои». 1Кор.2:13 – «что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным».

 

       Карающую занесешь десницу –

       Я возмолюсь: «Казни меня скорей!»

       Рука дарующая мне примнится –

       Приблизиться я не посмею к ней.

Речь о грехе зайдёт – приду в смятенье,

О святости – пойму свою вину.

Открыто мне дадут благословенье –

Украдкою себя я прокляну,

       В ней заподозрю ложность и тщету.

       Подвергнусь я хуле немилосердной –

       Я слишком малою её сочту.

Пусть осмеют, пусть предадут позору –

Сочту возмездье правым и смирюсь.

Мне пожелают люди смерти скорой –

Чтоб их слова сбылись, я помолюсь!

       Когда б небесный гром меня сразил,

       Я принял бы его как избавленье.

       Я книгу прав своих давно закрыл –

       Ни оправданья нет мне, ни спасенья!

В тот лучший мир я поспешил бы сам,

Когда бы не страшился наказанья.

Беда идущему по двум стезям,

Как говорит Священное Писанье. 

       Ужели Ты не слышишь, Всеблагой,

       Рыданий и мольбы моей усердной?

       Ужели Ты не видишь, Милосердный:

       Я, пленник зла, стою перед Тобой?

Я жду, в своём погрязшем заблужденьи,

Твоё добро на зло моё в ответ.

Я, обречённый, жду благословенья,

Слепой, я жажду Твой увидеть свет.

       Протянется ль Твоя десница, Боже,

       Чтоб тонущего грешника спасти?

       Когда персты на раны мне возложишь,

       Когда с неверного сведешь пути?

Научит ли Твоё долготерпенье

Усердью неприлежного меня,

И будет ли Твоё благоволенье,

Чтобы очистить грешного меня?

       Заблудший раб, найду ли я покой

       Под милосердною Твоею дланью?

       Чтоб, грешному, спрямить мне путь кривой

       Забрезжит ли в дали Твое сиянье?

Я человек, чья совесть нечиста,

И лишь в Тебе надежда очищенья.

Я проклят, и Твоя лишь доброта

В меня вселяет веру во спасенье.

       Я ныне приобщаюсь Тайн Святых

       И в них ищу, рыдая, утешенье.

       Я вижу: в поднятых перстах Твоих

       Мне, многогрешному, благословенье,

Лишь Ты один способен даровать

Мне, угнетённому, освобожденье

И молвить слово, чтобы ниспослать

Рабу смятенному успокоенье.

       Очищен я Твоею чистотой,

       Твой взгляд – моим страданьям облегченье,

       И капли крови, пролитой Тобой,

       Освобождает душу от мученья.

Без помощи Господней кто я есьм?

Мне мощь Твоя дарует свет надежды,

Твой мир смятенному мне светоч здесь,

Днесь и покуда не смежу я вежды.

       И нет в Тебе и малой доли тьмы,

       Как вне Тебя нет ни добра, ни света.

       Ты – надо всем, Тебе подвластны мы

         Тебе, Господь, да будет слава спета. Григор. Нарекаци