Вопрос: 3179: 17 т. 

Неужели так и нет никакого шанса у России стать сильным государством, а церкви православной уважаемой всеми ?

Ответ: 

Про государство заботятся другие, чтобы оно устрашало других - нам это не вменяется в обязанность. Нам главное, чтобы люди примирились со Христом, познали волю Божию. Тогда и государство в целом будет не столь жестоко к людям, не будут так блудить, воровать, грабить и убивать. А вот что касается церкви, то ей снова Бог давал шанс через перестройку, полная свобода идти на проповедь, нести чистое Евангельское учение – этого не произошло и не могло быть при мощах и живых мертвецах. Работников нет, а есть ворьё и шакалы, жадные душой. Ис.56:11 – “И это псы, жадные душою, не знающие сытости; и это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего, на свою корысть”. Иер.51:37 – “И Вавилон будет грудою развалин, жилищем шакалов, ужасом и посмеянием, без жителей”. Если бы попавшие за рубеж верующие там покаялись и обратились к Богу и потом таких же воспитали бы потомков, то в России они могли бы начать труд  евангелизации. Но там такая же дореволюционная мертвечина, те же храмы и монастыри, мощи и колокола, мироточение и властность. Если бы стали открывать приходы и епархии для труда евангельского, и если бы не грызли друг друга, то сегодня уже положение в корне могло бы измениться в храмах. Но время ушло и лютуют попы и беззаконные архиереи властвуют над одураченными прихожанами. Никаких решений ни собор, ни архиереи зарубежные не вынесли, кроме как доработать акт о совместном причастии, а уже архиерей пишет ультиматумы не о лояльности даже, а о полном подчинении сергианским попам, с угрозой. Разве человек, боящийся Бога, может выдавать такие слова верующим, свою беззаконную волю преподнося, как волю Божию?  «Мне известно, что Архиерейский Собор призвал свою паству (в том числе и меня) — «отложить все споры и разногласия и влиться в спасительное делание восстановления единства Русской Церкви», - пишет  Евтихий. Иер.23:21 – “Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали”. Иер.32:35 – “Мне на ум не приходило, чтобы они делали эту мерзость”. Иез.20:32 – “И что приходит вам на ум, совсем не сбудется”.

 Так евтихиевы перлы повисли и над нами: он требует от священников, которых у него и десяток не набирается,  следующее отречение от истины: “Я осознаю, что противодействие решениям Соборов и правящему архиерею может именоваться бунтом против законной церковной власти и повлечь за собой канонические меры наказания. Лица, не пожелавшие подписать сей уведомительный лист, ставят себя вне приходов РПЦЗ, управляемых епископом Евтихием. Опротестовывать данное положение они могут только в Архиерейском Синоде, либо непосредственно у Первоиерарха — митрополита Лавра”. В решениях же собора ни слова нет о ликвидации приходов РПЦз на территории России. Ни  слова! Тем более, о передаче их под пресс зверствующих архиереев МП. Дело даже не столько в сергианстве и в экуменизме, сколько в разности духов. Очевидно, Евтихию предложили другое место и даже за границей, а эти махонькие приходы повелели ему сжечь, уничтожить, чтобы и порошинки не было в памяти. Сегодня есть отдушина, куда могли поражаемые уйти, завтра же - только в сектанты. Библия и Христос абсолютно не нужны дельцам от религии. Деян.20:30 – “и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою”. Пр.19:1 – “Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый”. 1Тим.1:19- “имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере”. В речах членов  комиссий и рвущихся к объединению цинизм и бесстыдство сочатся в каждой фразе. 2Пет.2:18 – “Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении”. Долгие десятилетия яд поражения таили под языком, а ныне распоясались, глумятся над памятью своих предков и первоиерархов. Кладут записки на их гробы. А нужно бы после этого вскрыть гробницу у Иоанна и посмотреть, не перевернулся ли он за ночь в гробу, чтобы не видеть ваших бесстыдных физиономий животолюбцев. 2Тим.2:17 – “и слово их, как рак, будет распространяться”. 2Тим.4:3 – “Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху”. В “Нормальном приходском  Уставе” сказано, что кто восстаёт против курса РПЦз, не может быть членом церкви. Итак, ныне это и исполнилось на всех патриотах соединения с советской сталинско-бериевской структурой. 2Тим.4:4 – “и от истины отвратят слух и обратятся к басням”. Матф.23:15 – “Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас”. Когда я был в синоде в 1992 году и сказал, что они ничем не отличаются от патриарших по жизни. О, как они возревновали! И кто бы мог подумать тогда, что сам синод вляпается в эту авантюру, чтобы стать сергианцами, испытать чашу предательства  краснопогонных попов на себе. Да  по делам же вашим и конец ваш! Прем.Сол.13:10 – “Но более жалки те, и надежды их — на бездушных”.  Объюродели от взгляда на патриарха-вероотступника. Прем.Сол.15:5 – “взгляд на которые возбуждает в безумных похотение и вожделение к бездушному виду мёртвого образа”.

 Никто не возревновал, когда потянулись первые паломники к служителям неправды, прислужникам деспотов. 1Макк.2:24 - «Увидев это, Маттафия возревновал, и затрепетала внутренность его, и воспламенилась ярость его по законе, и он, подбежав, убил его при жертвеннике». И народ остался холоден и безразличен, как при расстреле царя:  1Макк.13:7 - «И воспламенился дух народа, как только услышал он такие слова». Кто из мирян, священников, архиереев до конца понял, какой соблазн они дают этим соединением с нераскаянными сталинистами-сергианцами? 2Кор.11:29 - «Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся?»

 

Непроходимые пути не перечесть,

Природные, в горах и по болотам,

От камнепадов грохот и пожаров треск,

Тьма непрорубная, шутя, обложит плотно.

       Тоннели рубят и наводят гати,

       Мосты понтонные, через пустыни трассы,

       Строителей дорог зверьём пугает,

       И непогода добавляет страсти.

Ровняйте путь и убирайте камни,

К сердцам людей путь Господу готовьте,

И тьма неведенья расколется и канет, –

Понятно, что задача не для дохлых.

       Все суеверия, прадедов предрассудки,

       Традиции языческих явлений –

       Всё по боку, – день ясности наступит,

       День нескончаемый июньский, летний.

Христос есть Путь, не заблудиться с Ним,

Евангельскую веру возвышая.

На нём епископ и синод стеснит,

Беда от них, заржавленных, большая.

       Завалены обряды поворотов,

       В них правила движения сокроют,

       Сигналы истинные вывернут напротив,

       Ловушки всем незримые устроят.

Каноны длинные и тёмные повторы

Стократно путаницей смели усыпить,

Власяница монашеская – шоры -

К воде чистейшей не дают пройти.

       Условностей и сложностей завалы,

       Забвение Писания – ущелья.

       Как вызволить из-под словес славяни

       Библейские колодцы, из которых черпать?

Корнями тьма привычная вросла,

И драть приходится, взрывая валуны;

Монашества затворы выжечь все дотла,

Не дать их заклинаниям себя пленить.        19.07.06. ИгЛа