Вопрос 3561: 23 т. 

Предвидится ли конец развала России, разложение человека ? Может ли Церковь как-то остановить этот процесс ? Пишут, что всем этим руководит мировая закулиса, так ли это ?

Ответ: 

Понятно, что одну шестую часть суши на произвол одним пьяницам не отдали бы. Но я указать хочу, что нам главное не в этом разобраться, а как спасти душу свою, не проиграть на духовном поле битвы. Иные же видят иначе:

«Патриарх, на наш взгляд, не просто пассивная марионетка в руках «мировой закулисы», а один из её доверенных лиц, исполнитель ответственных заданий по уничтожению Православия в России… Любой человек с мало-мальски живым нравственным чувством подтвердит ощущение сгустившейся атмосферы порочности и морально-нравственного разложения, царящее в современной жизни Российской Федерации. И то, что это разложение происходит под победные реляции Московской Патриархии о так называемом «бурном религиозном возрождении общества», свидетельствует лишь о глубокой деградации самой этой псевдоправославной структуры. Кто из современных русских всерьёз читал Евангелие, и кто из современных евреев брал в руки Талмуд?». Пожалуй, стоит согласиться (не знаем, уж как там евреи со своим Талмудом, но подавляющее большинство современных русских с Евангелием не знаком, либо относится к нему, как к памятнику литературы, но как главную Книгу Жизни его не воспринимает. Но каким-то непостижимым, таинственным образом Евангельская закваска в русских всё-таки присутствует…

1). Еврейство ненавидит всякую нееврейскую власть.

Корни этой ненависти также имеют религиозный характер. Любая нееврейская власть неизбежно будет сдерживать еврейскую тягу к господству, как к возможности собирания земных благ для евреев за счёт неевреев. Так было и две тысячи лет назад в языческой Римской империи, когда Палестина была её далёкой и глухой провинцией, но пользовалась при этом широчайшей автономией. И тем не менее, центральная римская власть ненавиделась евреями люто, что и послужило одной из причин распятия Господа Иисуса Христа, относившегося к мирской власти вполне терпимо. Тем более усилилась ненависть еврейства к христианской светской власти — к христианским монархиям, что связано с религиозными мотивами, вызванными двухтысячелетним отвержением христианства и борьбой с ним. Особенно это имеет отношение к русскому Самодержавию как носителю неповреждённого христианского идеала светской власти. И это вне всякой связи с тем, что объективно еврейству в России до революции жилось лучше, чем где-либо за всю свою историю. Можно много цитировать, но мы приведём лишь одно высказывание Д.Пасманика, автора, которого мы уже не раз упоминали: «При царском режим евреям жилось куда лучше и, что бы там ни говорили, перед Великой войной материальное и духовное состояние русского еврейства было блестящее...».

 И тем не менее, евреи остро ненавидели самодержавие именно по причинам религиозного характера. Но вот случилась революция, власть перешла к большевикам, и очень скоро еврейство начало доминировать в высших эшелонах большевистской власти. То есть власть стала еврейской по своему составу и духовному содержанию. И это был тот период, когда всё мировое еврейство, и в том числе русское еврейство, в подавляющей своей массе относилось к советской большевистской власти очень хорошо: от западных банковских воротил до жителей местечковых российских окраин, вроде бы ничего и не выигравших от засилия своих в государственных верхах. Причина, повторимся, одна — власть своя. И наплевать на то, что начался неслыханный террор против русского православного населения, что начал уничтожаться «русский отбор». Власть-то своя, и «ура» этой власти. Да здравствует мировая революция, да здравствует счастье всего прогрессивного человечества! Но вот наступают 1937-1938 годы. Вспыхивает очередная волна террора, причём, по авторитетному свидетельству А.Солженицына, неизмеримо более маленькая и слабая, чем две основные предыдущие, связанные с Гражданской войной и коллективизацией. Однако в этой волне, в которой было уничтожено до 700 тысяч человек, непропорционально большое число (до 50%) составляли евреи. И поскольку еврейское засилье в большевиках было неоспоримо, то под топор пошла именно еврейская большевистская номенклатура, или то, что потом при вселенском вопле на эту тему было названо «ленинской гвардией», или очередным еврейским погромом. То есть логика такая: когда уничтожается русское православное население, то «процесс идёт», во всяком случае, со знаком « + » — мировая революция, общечеловеческий прогресс и так далее. Когда уничтожаются (или страдают) евреи — то это «караул!», еврейский погром, всплеск средневекового варварства и антисемитизма. Можно сколько угодно пытаться рациональными доводами объяснить ту метаморфозу, которая произошла в недрах коммунистической номенклатуры, начиная с середины тридцатых и кончая пятьдесят первым годом, и связанную с национальной мутацией коммунистической партии. Можно говорить, что Сталин изощрённо, хитроумно убирал конкурентов в борьбе за власть, или что Сталин в преддверии большой войны, которую сам и затевал, хотел опереться в партии и стране на национальный элемент, без помощи которого эту войну было не выиграть. Совершенно бесплодно пытаться вникнуть в логику этих многочисленных процессов, когда под топор шли виновники «левых» отклонений от линии партии на том же основании и по тем же обвинениям, по которым ещё вчера уничтожались виновники «правого» уклона.

 Однако такая логика, или Высший Смысл, во всём этом вроде бы бессмыслии усматривается, и на него обращают внимание все православно мыслящие авторы от отца Иоанна Восторгова, современника революции, до практически нашего современника Архиепископа Сиракузского Аверкия (Таушева). (Кстати, ни одного из них А.Солженицын в своей книге не упомянул). Этот смысл связан с Божиим промышлением о России. Как в начале большевики удивительно легко, что всегда удивляло Ленина, взяли власть и стали служить орудием Божьего гнева, вразумляющего Россию за богоотступничество и клятвопреступление, так и позже, в тридцатых годах и далее, произошла логически необъяснимая мутация большевиков, связанная с их «дежидовизацией». Дальнейшее засилье евреев в большевистских рядах было чревато не просто вразумлением, а национально-государственным уничтожением России, а это, по-видимому, не входило на тот момент в планы Творца. Покарать — да, жестоко покарать — да, а полностью уничтожить — нет. Зачем-то Господу в Его неисповедимых судьбах ещё нужны были Россия и русские. И вот происходит, повторимся, логически необъяснимая мутация большевистской партии, в ней становится доминирующим национальный элемент, в результате чего снята угроза физического уничтожения России. С внешней, видимой стороны во главе этого процесса стоял Иосиф Сталин. И мы, по справедливости отдаём должное ему за это. Более того, только после произошедшей мутации, когда в большевиках усилился национальный элемент, обладавший пусть инерционной, остаточной, христианской ментальностью, коммунистическая партия стала способна на некие положительные созидательные деяния. Поэтому сейчас, когда одни клянут большевиков за террор, коллективизацию и ГУЛаг, а другие восхваляют их за явные успехи в социальной сфере, то, строго говоря, путают разных большевиков в разные периоды их истории. До молотилки тридцатых годов, когда в большевиках доминировал в основном еврейский элемент, эта партия была способна сеять только разложение, террор и разруху. После произошедшей в тридцатых годах мутации, когда в партии усилился национальный элемент, она стала способна на некую созидательную деятельность. Конечно, полного возвращения к национально-православным истокам не произошло, и это послужило основной причиной краха всей системы. Ибо: «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» (Пс.126:1). А коммунистическая партия до самого краха всей советской системы исповедовала безбожие, действовала во имя своё и в силу этого не имела Божьего благоволения на свою деятельность. Ибо Господь в долговременной перспективе никогда не допустит осуществления любых, пусть и самых благих, человеческих замыслов, если они осуществляются во имя своё, а не во славу Божию.

 Приведённые выше соображения относительно мутации большевистской партии следует дополнить тем, что эта мутация, носившая промыслительный характер, сопровождалась, несомненно, и неким осмыслительным процессом в среде укрепившегося национального элемента по поводу угрозы еврейского засилья в партии. Подтверждение этому находим в процитированном А.Солженицыным неназванном советском источнике: «... «всемирный заговор сионизма» есть закономерное, неизбежное следствие всей еврейской истории, еврейской религии и созданного ими еврейского национального характера», что иудаизм оказался очень удобной религией для захвата мирового господства, потому что весьма последовательно проводил идеологию расового господства и апартеида». С такими характеристиками, думается, может согласиться каждый православный патриот. Коммунистическая партия «раскусила» еврейство и с тех пор стала «плохой» на вечные времена. Этим и определяются позднее антисоветизм и антикоммунизм российского и мирового еврейства.

2. Иудаизм должен быть запрещён на территории России.

Мы попытались показать, что религия талмудического иудаизма является тем мутным духовным источником, из которого подпитывается всё самое тёмное, низменное, что может зародиться в глубинах грехопадшего человеческого естества. Именно поэтому еврейство, преимущественно исповедующее иудаизм и несущее его духовную традицию, способно давать столь непропорционально высокое количество негодяев по отношению к другим нациям, воспитанным в иной, прежде всего христианской, традиции. Мы отдаём себе отчёт в том, что западный мир, выпестованный католически-протестантской ересью, представляющей собой, по сути, ожидовление христианства, уже, по-видимому, не способен вернуться к полноте Православия. Но мы за него и не ратуем. Наша боль о России. Мы чаем, что православное возрождение России возможно; более того, только с ним и связываем возможность выхода из перманентного кризиса, в котором мы находимся после революции 1917 года. И хотя рационально-логическое обоснование нашей надежды на православное возрождение России практически отсутствует, но далеко не всё, если почти ничего в области Духа и Истины, не берётся спекулятивными соображениями. Есть многочисленные пророчества о православном возрождении России в конце времени. Есть ещё одно характерное свидетельство с другой стороны. Как бы ни стремились современные вожди РФ заискивать перед Западом, он всё равно им не верит и не верит в Россию, исповедующую «общечеловеческие демократические ценности». Это недоверие, о причинах которого западные лидеры и сами себе, по-видимому, не отдают отчёта, носит мистический характер. Это недоверие предателей к верным. И хоть Россия в подавляющей массе своего населения и во главе со своими вождями и пытается предать Иисуса Христа, но это предательство отнюдь не состоявшийся факт. Предательство же Господа Западом давно состоялось, состоялось ещё тогда, когда Россия принимала святое крещение. Отсюда и недоверие, которое, повторимся, никакими попытками сделаться «как все» с нашей стороны не избыть. Лучше бы и не пробовать. И, естественно, что в возрождённой России как православном царстве должна быть преемственно продолжена политика ограничения по отношению к иудаизму. С той лишь поправкой, что ограничения должны быть максимально ужесточены. Этому нас научил весь трагический опыт совместной жизни с еврейством в XX веке. Национальная власть не может позволить себе иметь столь разрушительно-тлетворный источник духовной инфекции внутри государственного организма.

3. Ответственность еврейства за жидо-большевистский геноцид христианского населения России. Перед государством Израиль, являющимся юридическим правопреемником еврейства, должен быть поставлен вопрос о принятии ответственности за беспримерный в истории геноцид по отношению к христианскому населению России, развязанный жидо-большевиками в послереволюционный период. Естественно, что Россия никогда не опустится до разыгрывания спектакля «а lа холокост» с вымоганием многомиллиардных компенсаций от Израиля, но постановка вопроса о чисто моральной ответственности необходима. Это позволит как-то оздоровить русско-еврейское общежитие как внутри России, так и на межгосударственном уровне, сделает более естественным и нормальным сосуществование двух наций и ныне, и присно и вплоть до конца Истории. Мы прекрасно отдаём себе отчёт в том, что решение поставленных вопросов людьми уровня тех, что возглавляют светскую и духовную власть в РФ в настоящее время, невозможно. Решение этих вопросов принадлежит будущему, и их способна осуществить только национальная власть, к которой Россия придёт, по-видимому, через более или менее продолжительный период духовно-отрезвляющей национальной диктатуры. Мысль о необходимости периода национальной диктатуры, сколько нам помнится, была впервые высказана И.Ильиным в сборнике статей «Наши задачи», где он констатировал, что из революционных потрясений XX века страна выйдет с деморализованным населением и разложившейся и деградировавшей правящей элитой. В этих условиях И.Ильин не видел альтернативы приходу к власти национальной диктатуры, целью которой явилась бы всесторонняя подготовка нации к переходу к её естественному и органичному социальному строю — православному царству. Мы также не видим других путей перехода, кроме как через период национальной диктатуры (определение задач, которые должна решить национальная диктатура во всех сферах государственной жизни, выходить за пределы данной статьи).

 4. Структура мирового Зла. И здесь необходимо сказать несколько слов о впечатляющих успехах еврейства в XX веке и прежде всего о его феноменальной выживаемости. Нацистская Германия во главе с Гитлером проводит политику государственного антисемитизма. С немецкой пунктуальностью организована и методично действует машина по уничтожению еврейского этноса. Мы не собираемся тут приводить смехотворные данные из шоу-кампании под названием «холокост», но, по-видимому, до одного миллиона, а может, и несколько более евреев нацистами уничтожены были. Ну и что? Германия разбита, Гитлер уничтожен... По сути дела, единственной выигравшей от этой войны стороной является еврейство. Финансовые воротилы Уолл-стрита, в основном еврейские, получили огромные прибыли, финансируя все воюющие стороны. Раскручена грандиозная кампания под названием «холокост», в результате которой Германия выплатила и продолжает выплачивать. Еврейство ухитряется делать деньги даже на прахе своих соплеменников.

 В Советском Союзе правящей коммунистической партией в период возглавления её Иосифом Сталиным была осознана угроза, исходящая от еврейского засилья в партии. Меры были приняты в большевистском стиле: перед войной и сразу после неё была перебита значительная часть еврейской партийной номенклатуры. Позже, в начале пятидесятых годов, раскручены кампании по борьбе с «безродным космополитизмом». Отнюдь не так откровенно, как в нацистской Германии, в послевоенном СССР стала проводиться политика сдерживания по отношению к еврейству. Введены процентные нормы и ограничен приток евреев во всякого рода номенклатурные верхи. Политика эта общеизвестна, хотя и не афишировалась. У истоков этой политики, повторимся, стоял Иосиф Сталин. И что в результате? На рубеже девяностых годов советская система без громких катаклизмов уходит в небытие. В рекордно короткий срок практически вся российская экономика концентрируется в руках олигархии, по преимуществу еврейской… То есть результаты практически те же, что и в своё время в Германии. Боролись — боролись Гитлер и Сталин во главе своих партий и государств с евреями, и где эти господа-товарищи и возглавляемые ими партийно-государственные организмы? Ушли в небытие. А еврейство при этом окрепло, ожирело, напиталось деньгами и оседлало и игровую, и российскую экономику. Блестящие, повторимся, для еврейства результаты. И повторим вопросы: откуда эти феноменальные непотопляемость и живучесть; и откуда эти впечатляющее успехи? Можно, конечно, говорить, и это правильно, что еврейство религиозно взращено и натренировано талмудическим иудаизмом уже две тысячи лет в идее стяжания земных, материальных благ. И всё остальное, прежде всего, постхристианское человечество, ринувшись собирать земные блага и не имея еврейской многотысячелетней религиозной выделки, просто не конкурентоспособно в борьбе за материальные ценности. Проводя спортивную аналогию: бьётся тренированный боец с второразрядником. Результат схватки очевиден: мастерство, как учит нас народная мудрость, не пропьёшь. Но объяснить все мирские успехи еврейства лишь их религиозной тренировкой к стяжанию невозможно — слишком эти успехи впечатляющи. Тем более, что и католическо-протестантский, и мусульманский миры других целей кроме материального преуспеяния, перед собой тоже не ставят. Единственный исчерпывающий ответ на этот вопрос содержится в Евангелии: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего». (Иоан.8:44). Эта характеристика, данная Господом жидовству две тысячи лет назад, ни в коем случае не является метафорой, воспринимать её нужно совершенно буквально. Есть диавол, обладающий колоссальной злой силой. И у этой бесплотной духовной силы есть любимые дети — еврейство, проводящее в материальном мире его отцовскую лживую идеологию. Естественно, что отец любит своих детей и помогает им значительно больше, чем представителям других народов. Ведь они, эти другие народы, прежде всего христианские, отринувшие Иисуса Христа, и рады бы работать дьяволу по-сыновьи, но место любимых детей уже занято — приходится работать в качестве рабов. Ну, а к рабам у диавола всё же не может быть той отцовской любви, которую он испытывает к верным, проверенным и любимым детям – еврейству. И он всегда им поможет и помогает так, как никому другому. Отсюда и столь впечатляющие успехи у еврейства и сплошные поражения у остального, прежде всего, постхристианского человечества. Ведь диавол — это хотя и бесплотная сила, но по отношению к ней весь, например, термоядерный потенциал человечества представляет собой исчезающе-малую величину. Он всегда и везде возьмёт верх при любых изощрениях и ухищрениях обезбоженной человеческой воли. Победить диавола возможно, лишь прибегая к помощи несоизмеримо большей духовной силы — к Божией помощи, но её-то как раз и отринула апостасийная постхристианская цивилизация. После чего оказалась беззащитной перед лицом диавола и его материализованных клевретов — мирового еврейства. Это необходимые вводные соображения, позволяющие определить структуру или пирамиду мирового Зла, которая в графической интерпретации, на наш взгляд, выглядит так: ДИАВОЛ – СИНАГОГА – МИРОВАЯ ЗАКУЛИСА. ВОЕННАЯ МОЩЬ США – ФИНАНСЫ – СМИ. МИРОВОЕ ЕВРЕЙСТВО.

Функционирование всей системы происходит, по-видимому, следующим образом. Духовные импульсы Зла, генерируемые диаволом, воспринимаются и, так сказать, материализуются его религиозной структурой — синагогой, и даже не всей, а, по-видимому, несколькими, может быть, десятком раввинов, базирующихся в Израиле. Их имена не только всему человечеству, но даже и всей пирамиде Зла неизвестны. Может быть, известны нескольким лицам, составляющим верхушку «Мировой закулисы» (термин, введённый в обиход, но не расшифрованный И. Ильиным). «Мировая закулиса» — жёсткое мировое теневое правительство, состоящее из, может быть, сотни или несколько более человек и представляющее собой в подавляющем количественном большинстве еврейскую финансовую олигархию, базирующуюся на Уолл Стрите и образовавшую сеть частных банков, называемою Федеральной Резервной Системой США. Это те лица, представление о которых может дать состав Парижского и Бильдербергского клубов. «Мировая закулиса» непосредственно реализует в политических и прочих акциях директивы, полученные через синагогу прямо из преисподней от своего верховного руководителя — диавола. Все правительства и лидеры так называемого «прогрессивного», или «цивилизованного», человечества являются сознательными или бессознательными марионетками «мировой закулисы». Если вдруг какая-либо марионетка взбрыкнет или резко и недопустимо далеко выйдет из-под контроля, как было, например, с Президентом США Кеннеди, ее убирают, причём так чисто, что, несмотря на всю мощь национальных юридических и полицейских структур, концов не найти. «Мировая закулиса» манипулирует человечеством с помощью финансов и СМИ. Этих средств, насаждающих «общечеловеческие ценности», которые все сводятся к «чреву», как правило, хватает, чтобы проводить в цивилизованном человечестве все необходимые отцу лжи решения. Если этих «мягких» средств по какой-либо причине не хватает, в дело вступает силовая дубинка «Мировой закулисы» — военная мощь США. Эта военная мощь абсолютно подконтрольна «мировой закулисе», учитывая многотриллионный принципиально неотдаваемый долг Правительства США. Федеральной Резервной Системе. Идеологическое прикрытие военных силовых акций проводится подконтрольными «мировой закулисе» СМИ. Это идеологическое прикрытие всегда лживо и до примитивности убого». Алексий Листвин. Мрк.4:19 – «но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода». Рим.1:28 – «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства».

 

 Крестьяне, вышед из терпенья от разоренья,

 Что речки им и ручейки при водополье причиняли,

 Пошли просить себе управы у Реки,

 В которую ручьи и речки те впадали.

 И было что на них донесть! Где озими разрыты;

 Где мельницы посорваны и смыты;

 Потоплено скота, что и не счесть!

       А та Река течёт так смирно, хоть и пышно;

       На ней стоят большие города, и никогда

       За ней таких проказ не слышно: Так, верно, их она уймёт,

       Между собой Крестьяне рассуждали.

       Но что ж? как подходить к Реке поближе стали

       И посмотрели, так узнали,

       Что половину их добра по ней несёт.

 Тут, попусту не заводя хлопот,

 Крестьяне лишь его глазами проводили;

 Потом взглянулись меж собой

 И, покачавши головой, пошли домой.

 А отходя проговорили:

 «На что и время тратить нам!

 На младших не найдёшь себе управы там,

 Где делятся они со старшим пополам».        Крылов. 1813