Вопрос 2264: 9 т. 

Неужели может православие на Руси окончиться и будет тут иная вера ?

Ответ: 

Из мнимо православных сделать хорошего сектанта не так уж и сложно. Это было показано адвентистами в мае 2004 г. в Барнауле. Люди-то совершенно ничего о православной вере не знают, кроме внешнего антуража «пришёл-ушёл». Сказать, что лучше с позиции вечности, пожалуй,  и не ответишь твёрдо. Мнимо православный определенно и  окончательно ослеплён невежеством и житьём  по язычески. На спасение такому нет ни малейшей надежды, что тебя перед смертью причастят и глухую исповедь  проведёт батюшка. Это всё глупости человеческой хитрости. Мимикрия под   ревностных распинателей Иисуса и поносителей истины. Говорить о покаянии первосвященников не приходилось. А из священников вполне могли быть  сносные христиане. Деян.6:7 – «И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере». Из трех конфессий в христианстве уже сегодня православные в наименьшем, в подавляюще меньшем количестве; и эта тенденция стабильно сохраняется. Тут и без графика по годам и векам видно, к чему дело идёт. Самые упорные в непонимание данной ситуации - православные архиереи и священники; они всё ещё штампуют крестные ходы, мироточеньем тешатся. Но и это уйдет, и как дикая тьма суеверий будет объявлена, что и в протоколах указано. Останутся где-то помалу верующие истинно, но таковых много ли? Нет даже наималейшего признака, что будет что-то по-другому, что православные возьмут за основание Библию. Что угодно, но только не это! Заноза пользы от сближения с мирской властью, от симфонии патриаршего и монаршего престолов ностальгией точится на каждой православной  кухне. Но этот соблазн императора Константина добивает остатки того, что можно назвать живым и плодоносным в православии.

«А ты иди, и благовествуй» – Лук. 9:60, не смотря на запреты властей мирских и духовных. «Заключаю, что через поколение, много через два, иссякнет наше Православие… если не изменять у нас образа воспитания и обычаев общества, то будет больше и больше слабеть истинное христианство, а наконец, и совсем кончится, останется только имя христианское, а духа христиан­ского не будет. Всё преисполнит дух мира» Феофан Затворник (1863).

 «Мне, убогому Се­рафиму, Господь открыл, что на земле Рус­ской будут великие бедствия. Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за то Господь тяжко их нака­жет. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы Он лучше меня лишил Царствия Небесного, а их бы помиловал. Но Господь ответил: «Не помилую их, ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня».

«Сказано, что врата адовы не одолеют Церк­ви, но нигде не сказано, что в России сохра­нится Церковь. Россия может окончательно потерять её» еп. Афанасий.

 

Сто с лишним лет тому назад, допустим, так случилось

Среди студентов вдруг лиса в Симбирске появилась.

Профессор кафедру обнял, с вопросами записки.

На всё даёт ответ полдня и вдруг…  склонился низко.

Вопрос-ответ, вопрос-ответ. Всё новые подходят,

И вдруг на стол кладут пакет: Симбирск, от У.  Володи.

Какой-то хлюст, или прохвост сумятицу в полкнижки...

Читает: мясо ест  он в пост, у всех крадёт излишки.

Он сам себе авторитет, пахан и мафиози.

Собой как будто не атлет, а царство сразу просит.

Мол, удержу державу Русь».  И лысину погладил.

Не брат свинье, как знаем, гусь.. А он свое заладил:

Свободу дам, молись, трудись, кухарок возвышая...

И расплодил такую слизь - везде чадит и шает.. 

Теперь та мумия лежит, залитая в проклятье.

За ним бы не пошёл мужик, в такую мразь  и слякоть,

Когда бы верил он Христу, Евангелие знал бы,

Не только службы и посты, а так.. колун, кувалда.

Попы, монахи и сейчас, не учат, причащают,

Но если что, не ровен час,   куда опять причалят?  ИгЛа  10.7.04