Вопрос 1596: 6 т

Чем было вызвано Ваше намерение издать эти 4 объемные книги вопросов и ответов «…Открытым оком» в 752 страницы каждый том? Что послужило отправной точкой? Было ли что-то подобное кем-то еще до Вас издано в Православии? Поставили ли Вы точку в этих вопросах или они еще будут освещаться в других Ваших книгах?

Ответ:

Определенного плана не было, но как и всегда сама жизнь подсказала необходимость обратиться к данному «сюжету». Одно дело, что мне в университетах, где я вёл занятия много лет, в тюрьмах, в милиции, на радио, где также проводил передачи религиозные, поступали тысячи вопросов. Так бы и лежали эти вопросы на бумажках мёртвым хламом в целлофановых мешочках. Но вот в руки мне стали попадать книги разных священников, как архим. Амвросия (Юрасова), отвечающих на вопросы. Я не просто читал их, но всё, как и всегда, сравниваю, соответствует ли это Священному Писанию. И увидел, что идет беззастенчивый обман простодушных, слепотствующих обманщиками, кандидатами мирских наук в рясах с широкими рукавами. Они напропалую лгут людям. И люди им верят. А верить-то им никак и нельзя, потому что Слово Божие запрещает верить таким, чье движение языка и мысли противоречит Библии.

Заглянули в интернет, а там: «мать родная!», такой кавардак, такие ответы, что пора «караул!» кричать. Попы-то вовсе неверующие, а народ поголовно необразован, и на этом тешат батюшки свои души. Мф.15:14 – «Оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». И яму это служители кадила копали более пятнадцати веков, отучая людей от Священного Писания.

Вот по каким сайтам пришлось пройтись и всё это проработать: ЗАВЕТ.RU – ПРАВОСЛАВНОЕ ЧТЕНИЕ
ИНФОРМАЦИОННО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ, Православная страница Николая Ардабьевского. Замелькали ответы протоиер. Евгения Шестуна, священ. Дионисия Толстова, Иоанна Клименко, иером. Амвросия Ермакова, протоиер. Максима Козлова, священ. Афанасия Гумерова, свящ. Владимира Переслегина, иером. Тихона (Шевкунова), иером. Иоасафа (Галимова), иером. Адриана Пашина, иером Пимена Цаплина и др. Ответы очень умные есть, и даже по Писанию. Это сразу отмечаю, есть у Гумерова ссылки на Библию. А у остальных ответы на уровне детей и бабок: где и какую иконочку купить, где акафист редкому святому добыть, как удачно замуж выйти и грехи плоти продолжать ли творить? Связь с неправославными, нарушение постов сплошь разрешают.

Иногда впадаешь в искушение: да не может быть – это какие-то шарлатаны отвечают за подписью священнослужителей, и вовсе нет таких на свете батюшек, чтобы имели кандидатские и прочие глупости и не знали, что есть Слово Божие, к которому и нужно обращаться. Поп хорохорится, что как будто бы к нему обращаются. А люди-то ищут спасения у Бога, а поп перехватил инициативу и глумится над мертвецом. 1Цар.2:3 – «Не умножайте речей надменных; дерзкие слова да не исходят из уст ваших; ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены». Ос.4:6 – «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих». Это есть грозный приговор пастырям и пастве. Деян.17:30 – «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться».

В чем покаяться? В первую голову в этом самом неведении и невежестве. Одно то, что с такими вопросами обращаются люди, прихожане, это-то и говорит, что народ слепой. Мал.2:7 – «Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа». Не вестник своей мирской грамоты, а вестник, то есть благовестник от имени Господа Саваофа. Разве этого стиха не приходилось никому из батюшек читать? Ис.8:20 – «[Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света». 2Пет.1:19 – «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших».

Думал, что войдет в пять томов, но заранее заготовил всё для семи книг, и, видимо, так и будет.

ВИДЕНИЕ БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА

Шумит Средиземный морей исполин

И плещется пеной седою;

На береге влажном святой Августин,

Поникнув к земле головою,

В тяжелом раздумье печально сидел,

Печально на темные волны глядел.

Полуденный ветер, крепчая, играл

Сребристой его сединою;

На пенистый вал новый вал набегал,

Волна разбивалась волною.

Далеко святой своим духом летал,

И дум в нем родилося много:

Он мыслью крылатой постигнуть желал

Надзвездного тайну чертога,

Густую завесу небес приподнять,

В трех лицах Единого Бога обнять!

Но тщетно в нем мысль, как морская волна,

Встает и опять упадает:

Всё бьется, как узник в оковах, она,

Все глубже святитель вздыхает.

И видит: склонясь над пучиной морской,

Младенец пред ним сидит милый,

Как житель небес легкокрылый!

Он – в светлой одежде, с ее белизной

Не мог бы сравняться и снег молодой,

В очах голубых – безмятежность, покой,

Беспечная радость сияют,

И русые кудри струистой волной

С прелестной головки спадают.

Он красный отломок коралла держал,

Прибитый к земле в непогоду,

И в воду свой малый коралл опускал,

Выплескивал на берег воду...

Всё думою в небе святитель витал,

Всё труд свой ребёнок пред ним продолжал.

– «Устал ты, малютка! Не полно ль шалить?

Оставь же пустые затеи!»

– «Отец мой! Я море хочу перелить

На землю скорлупкою своею!»

– «Безумный младенец! Не может обнять

Наш взор Средиземного моря,

Не может пучины свободной сковать

Людская бессильная воля!

Одна беспредельность – подруга ему!

Лишь Богу послушно оно Одному,

Лишь Он может грозную бурю смирить,

Песчинка – корабль перед нею;

Ты ж на берег море хотел перелить

Ничтожной скорлупкой своею!»

– «Отец мой! Я знаю, что полон теперь

Пытливый твой дух,– где тревожной

Ты носишься мыслью; но верь же мне, верь:

Своею скорлупкой ничтожной

Я на берег море скорей перелью,

Скорее всю землю я им затоплю –

Чем здесь, на земле, среди падших людей,

Ты тайну небес разгадаешь,

Чем в книге небесной ты мыслью своей

Хоть букву одну прочитаешь!»

Исчезло виденье. Но, мнилось, звучал

В волнах еще голос тот строгий.

Святитель в ребенке со страхом узнал

Посланника Вечного Бога!

И тихо, пустынно все было кругом;

Лишь море, в раздолье привольном своем,

Сердито гуляя, волну за волной

К святого ногам прибивало,

И с рокотом злобным о берег крутой

Волну за волной разбивало.