Вопрос 1065: 3 т

В романе Достоевского «Братья Карамазовы» старец Зосима перед своей кончиной учил свою братию смирению: «Поминайте на молитве тако: …спаси и тех, кто не хочет Тебе молиться». Получается, что можно молиться в храме о спасении «властех и воинстве ея», и вообще о спасении любого неверующего, а не о наставлении?

Ответ:

Старец Зосима – это вымышленный герой, хотя говорят, что он очень похож на Оптинского старца Амвросия. Говорил ли он так, или это мысли самого Федора Михайловича, как теперь узнать? Нас должны интересовать не художественные романы, которые все сгорят в судный день, а научение от Духа Святого через Слово Свое, через Священную Библию. 1Иоан.5:16 – «Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился». Грехом к смерти считается тот грех, в котором не испрашивается прощения; это как раз случай «о властех и воинстве». Да о каком еще воинстве?! Да о каких еще властях?! О дорогой коммунистической, о «нерушимом» союзе «свободных» республиках, о самом «миролюбивом» на земле воинстве? Иер.7:16 – «Ты же не проси за этот народ и не возноси за них молитвы и прошения, и не ходатайствуй предо Мною, ибо Я не услышу тебя». Иер.11:14 – «Ты же не проси за этот народ и не возноси за них молитвы и прошений; ибо Я не услышу, когда они будут взывать ко Мне в бедствии своем». Иер.15:1 – «И сказал мне Господь: хотя бы предстали пред лице Мое Моисей и Самуил, душа Моя не приклонится к народу сему; отгони их от лица Моего, пусть они отойдут».

На грани великих свершений трепещет, волнуясь, душа.

Творит ли великое гений, иль делает первый свой шаг

Дитя годовалое шатко, не зная, что ждет за углом…

Нам радостно, больно и сладко, когда в неизвестность идем.

Творю незаметное дело, но вот напряженье до слез!

И мысли не знают предела, и все принимаю всерьез.

Не знаю ни сна, ни покоя, в работу иду с головой…

Да что ж это, люди, такое? Что гонит меня как конвой.

Не это ль незримое «что-то» толкало Колумба вперед?

И в небо толкает пилота, и в битву солдата ведет.

Не ради почета и славы, не ради лавровых венков,

Творит человек величаво великое много веков.

И если отнять у нас это, незримого зова лишить,

Ничем станет наша планета, и незачем будет нам жить.

В. Кушнир