Вопрос 3224: 18 т

Какие места Корана и о чём более всего удивительны для христиан?

Ответ:

О том, как совершилось падение Херувима, сына Денницы и превращение в дьявола (Иблиса). Коран 7:11. «Мы создали вас, потом придали вам форму, потом сказали ангелам: «Поклонитесь Адаму!» - и поклонились они, кроме Иблиса; он не был из поклонившихся. 12. Он сказал: «Что удержало тебя от того, чтобы поклониться, раз Я приказал тебе?» Он сказал: «Я - лучше его: Ты создал меня из огня, а его создал из глины». 13. Сказал Он: «Низвергнись отсюда; не годится тебе превозноситься там! Выходи же: ты - среди оказавшихся ничтожными!» 14. Он сказал: «Дай мне отсрочку до дня, когда они будут воскрешены». 15. Он сказал: «Ты - среди получивших отсрочку»».Откр.12:7-9 – «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним». Иез.28: 14-16 – «Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней».

Прошедшее не каждому известно,

И виноват он сам, что не читал;

Мы все из одного и из того же теста,

Так почему ж столь разнится причал?

Вокруг следы ушедших и знакомых,

Далёких, близких за однимстолом,
Их след внезапно исчезал у кромки,

А значит жизнь, мечты – под нож, на слом.

Попятиться над пропастью не просто,

Но шанс такой не исключай никак;

Открыта дверь, смиренным очень просто

Быть человеком, хотя ты есть ишак.

Заговорит тогда душа-ослица,

Действительно, седок на ней злодей.

Он душу изнасилует и злится, –

Погибель бывших бойся проглядеть.

Тропит свой путь иной в синедрион,

Поведает врагам о тайных разговорах;

Дом тот не церковь, сатаны притон,

Сексотов тайных, на расправу скорых.

Непонимающий ослеп, душа, как склеп,

Кто опыту погибших не внимает;

История для алчущих – необходимый хлеб,

Но не поможет глупому нимало.

Смотри, у Каина упёртый в землю взгляд,

Предупреждение ему от Иеговы.

По-иночески нем, жуёт упорства кляп:

Куда же Авель в этот день погонит?

А дальше смерть у тысячи таких,

Война арабов и евреев злобных.

В Писании есть не один тревожный стих,

Что мир внезапно очень громко лопнет.

Ктобывшим до него безумно пренебрёг,

Достоин участи пренебрежённых им;

Ему история быком и поперёк,

И пропасть адова пополнится ещё одним. 15.08.06. ИгЛа