Вопрос 2894 : 14 т. 

Как производилась уборка в храме во «святая святых» в ветхозаветные времена, если позволялось входить туда только один раз в год и притом только первосвященнику?

Ответ: 

Нужна ли была там уборка, если всё было запечатано за завесой, как в термосе? Может быть, в этом и не было нужды, ибо и пыль свидетельствовала о том, что никто туда не входил. Дан.14:19-20 – «Даниил, улыбнувшись, удержал царя, чтобы он не входил внутрь, и сказал: посмотри на пол и заметь, чьи это следы. Царь сказал: вижу следы мужчин, женщин и детей». Если вход был дозволен только одному, то вопрос и отпадает, значит ему и убирать. Случается, что кто-то бережёт свою комнату от посторонних глаз, как Гитлер, Павлов, то сам её и убирает. У меня на подсобном столе самый настоящий ералаш. Но это только несведущий может так подумать, – тут каждый листик на своём месте. И уборку делать на этом столе я никому не разрешаю и даже прикасаться к нему (на шкафу такая надпись и висит). Исх.30:10 – «И будет совершать Аарон очищение над рогами его однажды в год; кровью очистительной [жертвы] за грех он будет очищать его однажды в год в роды ваши. Это святыня великая у Господа». Евр.9:7,25 – «а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа… и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью».

 

Церковь – Тело, а Глава – Христос,

И к Голове претензии  от мира:

Несправедливости зачем, жара, мороз

И столько вдов, послевоенных сирот.

       В самом Писании не счесть противоречий,

       Куда, мол, смотрит Бог, бушуют войны,

       Болезни новые и их лечить нам нечем,

       Нас растрясло, всего и не упомним.

То Тело обезглавленным лежало,

Утихла боль, условно на три дня.

Не только  Иисуса, учеников нам жалко,

Они нам не чужие, а родня.

       Глава воскресла, вознеслась к Отцу,

       А тело радовалось, в счастье ликовало;

       Готовят встречу и плоды несут,

       Хотя по-первости учеников и мало,

Вся Церковь – тело, целый организм,

Его к Коринфянам Апостол описал;

Глава двенадцатая – полный коммунизм,

Анатомический разрез представил Павел.

       Скрепление, зависимость, взаимосвязь,

       Всё в совокупности представит тело целым;

       Мы – государство, сердце с кровью – князь.

       Оно и ночью не лежит без дела.

Наш разум царствует и он всегда в почёте,

Ум добываем крохами, годами.

Пузырь невежества зря надувает щёки,

Он в теле может быть царём поганым.

       Кто я? Глухое ухо, завидущий глаз,

       А может, сила у другого члена?

       Уж лучше быть калекой, чем подать соблазн –

       Очистить рот, не испускать бы пены.

Благую весть ногам моим нести

И языку вещать глаголы Иеговы.

Здесь в теле бренном душенька гостит…

К своей Главе взойти всегда готова?       10.12.05. ИгЛа