Иоан. 21:22 – «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною».

Главная

Форум Игнатия Лапкина

Кто такой Игнатий Лапкин

Контакты

Ссылки

Статьи

Баннеры

ответа по темам:

1. Бесы, колдовство
2. Библия
3. Богослужение
4. Болезнь
5. Грядущий суд
6. Вера
7. Взаимоотношения
8. Душа человека
9. Война, служба в армии
10. Государство, правители
11. Грех
12. Деньги
13. Дети, лагерь-стан
14. Евреи
15. Ереси, секты
16. Женщины
17. Жития
18. Интернет
19. Канонизация
20. Коммунизм
21. Крещение
22. Лапкин, книги
23. Литература, искусство
24. Молитва
25. Монашество
26. Мощи
27. Мусульманство
28. Обращение ко Христу
29. Община
30. Объединение
31. Патриархия
32. Пища, посты
33. Покаяние
34. Политика
35. Потеряевка
36. Праздники
37. Природа
38. Промысл Божий
39. Проповедь, благовестие
40. Работа
41. Разбор выступлений
42. Разное
43. Рождение
44. РПЦ
45. Русский язык
46. Священство
47. Семья
48. Смерть
49. Спорт
50. Старообрядчество
51. Суды
52. Христос, Бог
53. Царство небес, Рай
54. Царь
55. Церковь

Вопрос 339

Вопрос 339:
Иоан. 21:22 – «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною». Поясните смысл стиха.

Ответ:
Господь выводит Петра на вселенскую проповедь. Его друг Иоанн, с которым они нигде не расставались, стоит вдали. И Ап. Пётр спрашивает Христа: «А он что, разве не идёт со мной? Двоим нам это делать сподручнее». На что Христос отвечает, что отныне будет по-другому, каждый будет работать в иной паре, у Петра будет Марк, а у Иоанна – Прохор – «Что тебе до того, это уже не твоя забота, куда Я определю Иоанна. Я хочу чтобы он пребыл, пока приду». Самое таинственное в этих словах показалось именно в этом предложении, которое ученики поняли превратно. Иоан.21:23 – «И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?» В дальнейшем сам Иоанн в этом Евангелии попытается разбить ложное толкование слов Христа, потому что мысль о том, что Иоанн не умер перерастёт в легенду о его приходе вместе с Илиёй и Енохом. Иоанн Златоуст эти непонятные слова Спасителя толкует так: Иоанн Богослов должен быть пребыть, т.е. остаться близ Иерусалима и пока не выходить на всемирную проповедь по империи до тех пор, пока Христос не придёт. «Приходом» в данном случае называется не второе пришествие Христа, как поняли ученики, но посещение гневом Иерусалима через римские легионы в 70-71 гг. по Р.Х.