ответа по темам:

1. Бесы, колдовство
2. Библия
3. Богослужение
4. Болезнь
5. Грядущий суд
6. Вера
7. Взаимоотношения
8. Душа человека
9. Война, служба в армии
10. Государство, правители
11. Грех
12. Деньги
13. Дети, лагерь-стан
14. Евреи
15. Ереси, секты
16. Женщины
17. Жития
18. Интернет
19. Канонизация
20. Коммунизм
21. Крещение
22. Лапкин, книги
23. Литература, искусство
24. Молитва
25. Монашество
26. Мощи
27. Мусульманство
28. Обращение ко Христу
29. Община
30. Объединение
31. Патриархия
32. Пища, посты
33. Покаяние
34. Политика
35. Потеряевка
36. Праздники
37. Природа
38. Промысл Божий
39. Проповедь, благовестие
40. Работа
41. Разбор выступлений
42. Разное
43. Рождение
44. РПЦ
45. Русский язык
46. Священство
47. Семья
48. Смерть
49. Спорт
50. Старообрядчество
51. Суды
52. Христос, Бог
53. Царство небес, Рай
54. Царь
55. Церковь

Вопрос 1134: 3 т. 

Многие сектанты говорят: почему и на каком основании православные причащаются Тела и Крови Христовых вместе, а не так как учил Господь; неужели Господь не знал будущего? Зачем же было менять такое ясное постановление Христа?

Ответ: 

В своих проповедях еще Иоанн Златоуст говорит о том, что в четвертом веке христиане причащались так, как заповедал Спаситель. Тело Христово они брали прямо в руки. Некоторые, правда, ввиду особого благоговения, приходили с золотыми сосудами под причастие, но Златоуст это осуждает, говоря, что рука человеческая драгоценнее и важнее золота. Но далее говорят люди, что волхвующие стали применять на своих шабашах приносимое из церкви Тело Спасителя. И чтобы не было кражи (утечки) святыни, якобы именно Златоуст и ввел это новшество: причащать мирян, простолюдинов с ложечки из чаши, где вместе смешаны Тело и Кровь Христа (в виде вина и хлеба). Сами же священнослужители в алтаре по прежнему причащаются раздельно, не в смешанном виде. У католиков пошли еще дальше: полностью лишили народ крови Христовой, а стали давать облатки, смоченные в вине. Когда арестовывали святую Евдокию, то у нее выпало на землю причастие, которое ввиду опасного времени, христиане носили с собой, придавая ему чрезвычайно важное значение, о каком Христос не говорил ни слова. Так это намертво и вошло в практику церкви: главное – это успеть причаститься, вызвать батюшку на дом. А то что человек не принял Христа в свое сердце, не уверовал, не исполнился благодати Духа Святого – про это даже и не говорят, и не упоминают. Да многие попы просто ничего и не знают про это, ибо сами не возрожденные – мертвецы в рясах. Есть выражение: «грех обладает силой притяжения». Для того, чтобы упасть, не требуется ничего, но чтобы подняться на ту высоту с которой скатился – какие нужны силы. Иоанн Златоуст говорит о извращении, которое сатана навязал людям, и им это понравилось. Бог сотворил человека по образу Своему, дал ему совесть и послал Духа Святого, обличающего во грехе. Поэтому творить грех всегда должно быть стыдно, а раскаиваться должно быть легко и радостно, потому что это несет очищение, легкость душе. Диавол всё перевернул, и потому мы грех делаем легко и радостно. С удовольствием, бесстыдно. А на покаяние не вытянешь, и даже на тайной исповеди скрываем грехи перед священником. И так во всем.

Конкретно о причастии. Вот как Господь это установил. Лк.22:19 – «И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается». Так легко, безболезненно отошли от евангельской простоты и красоты: «взял, благодарил, преломил, дал». Едва ли на это уйдет одна минута. Никаких приспособлений, никаких условностей, сложностей. А сегодня нужно учить четыре года человека служить литургию. Зашифровали, скрыли, но вернуть назад уже ни патриарх, ни папа никогда не смогут. И даже сказать об этом нельзя – предадут анафеме. Вот это и есть противление Духу Святому, установившему определенный порядок, запечатленный на страницах Библии. Деян.7:51 – «Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы». В Ветхом Завете Бог дал людям четкие установления о том, как приносить жертву Иегове: где плечо скотины, где стегно, копыта, внутренности, рога. И евреи скрупулезно это изучали, дабы в точности исполнить. Иис.Нав.1:8 – «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно».

 Всякое малейшее изменение указаний книги Левит Бог истреблял Сам, не пощадив даже сыновей Аарона, пришедших с огнем, но только чуждым. Всякое нарушение каралось смертной казнью, и никто на это не посягал 16 столетий до Христа. Причастие тоже называется жертвой, но только новозаветной. Но здесь открылось поприще нововведений, постепенных усложнений (см. «Новую скрижаль» и Симеона Солунского). Уж в этих-то вопросах нам перед сектантами и рта раскрыть нельзя. Быть может, само происхождение сект, их назначение – для того, чтобы вразумить нас, православных, показать наше отступничество от Библии. Нам уже ничего не изменить, но внутри себя мы должны повторять: «Прости нас, Господи, за отступление от Святого Евангелия. Мы замудрились, тысячелетия занимались самодеятельностью, забыв про Слово Твое, которое говорит нам: Мф.19:8 – «…а сначала не было так».