|
|
|
|
ответа
по темам:
|
|
1.
Бесы,
колдовство
2. Библия
3.
Богослужение
4. Болезнь
5.
Грядущий
суд
6.
Вера
7.
Взаимоотношения
8. Душа
человека
9.
Война,
служба в армии
10.
Государство, правители
11. Грех
12. Деньги
13.
Дети,
лагерь-стан
14. Евреи
15. Ереси,
секты
16. Женщины
17. Жития
18. Интернет
19.
Канонизация
20. Коммунизм
21. Крещение
22.
Лапкин,
книги
23.
Литература,
искусство
24. Молитва
25.
Монашество
26. Мощи
27.
Мусульманство
28.
Обращение
ко Христу
29. Община
30.
Объединение
31.
Патриархия
32. Пища,
посты
33. Покаяние
34. Политика
35.
Потеряевка
36. Праздники
37. Природа
38.
Промысл
Божий
39.
Проповедь,
благовестие
40. Работа
41.
Разбор
выступлений
42. Разное
43. Рождение
44.
РПЦ
45.
Русский
язык
46.
Священство
47. Семья
48. Смерть
49. Спорт
50.
Старообрядчество
51. Суды
52.
Христос,
Бог
53.
Царство
небес, Рай
54.
Царь
55. Церковь
|
|
|
|
|
|
|
|
Вопрос
503
|
Вопрос
503:
Можно ли монашкам служить в алтаре (в
Дивеево служат)? Если мужчина или женщина становятся монахами, то
значит ли это, что они становятся как бы бесполыми?
Ответ:
Лаод. 44 «Не подобает жене в алтарь входити». Слово
«жена» в Библии имеет только одно значение: женский
пол, ибо и Божию Матерь Приснодеву Марию тоже называют женою. Гал.4:4
– «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына
Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился
закону».
Если женщина оденется даже в царское одеяние или будет в костюме Евы,
один день ей от рождения, или она схиигумения, она всё равно остаётся
женщиной по признаку пола. Даже восьмидневную девочку при воцерковлении
после крещения священник не вносит внутрь алтаря, но только
благословляет ею святой образ. В древние времена игумении имели доступ
в алтарь (см. житие Евдокии, 1 марта), хотя она и была самарянка.
Каноны, указывая на это, говорят, что хотя такое и встречалось раньше,
но отныне впредь да не будет.
|
|
|
|
Форум
Игнатия
Лапкина 
