Вопрос
724: 2
т.
Когда
Иисус умер «завеса
в храме разодралась надвое» –
Мрк.15:38. Сектанты
спрашивают, не означает ли это, что теперь весь храм един без
отдельного помещения для священника, как объяснить им, что это не так?
Ответ:
Относительно
завесы апостол Павел даёт толкование, что она означала. Евр.10:20 – «Который
Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою».
Само Святое Святых означает небо, и в Новом Завете вообще нет ни слова ни
о каких завесах, иконостасах – это всё придумали намного
позже. Симеон Солунский объясняет
важность и необходимость всего, что есть в алтаре и самой завесы, и
перегородки. Вы спрашиваете, как объяснить сектантам; и заранее
показываете, что они не правы, хотя сами не знаете, как должно быть.
Как бы вам ни было прискорбно, но предположите, что сектанты в данном
случае правы, потому что они могут сказать словами
Иоанна Златоуста:
«Чего в Библии нет, о том не рассуждаем». О завесе
нет ни слова. Да и зачем нам сегодня эти прообразы, когда пришла Сама
Истина? В Киеве во Владимирском соборе нет ни завесы, ни иконостаса,
отделяющего алтарь от храма. По моему глубокому убеждению священник
должен всё время быть посреди церкви с народом, и пение должно быть
общим, и молиться своими словами надо бы, как было в первоапостольской церкви.
|
Форум
Игнатия
Лапкина 
