ответа по темам:

1. Бесы, колдовство
2. Библия
3. Богослужение
4. Болезнь
5. Грядущий суд
6. Вера
7. Взаимоотношения
8. Душа человека
9. Война, служба в армии
10. Государство, правители
11. Грех
12. Деньги
13. Дети, лагерь-стан
14. Евреи
15. Ереси, секты
16. Женщины
17. Жития
18. Интернет
19. Канонизация
20. Коммунизм
21. Крещение
22. Лапкин, книги
23. Литература, искусство
24. Молитва
25. Монашество
26. Мощи
27. Мусульманство
28. Обращение ко Христу
29. Община
30. Объединение
31. Патриархия
32. Пища, посты
33. Покаяние
34. Политика
35. Потеряевка
36. Праздники
37. Природа
38. Промысл Божий
39. Проповедь, благовестие
40. Работа
41. Разбор выступлений
42. Разное
43. Рождение
44. РПЦ
45. Русский язык
46. Священство
47. Семья
48. Смерть
49. Спорт
50. Старообрядчество
51. Суды
52. Христос, Бог
53. Царство небес, Рай
54. Царь
55. Церковь

Вопрос 729: 2 т. 

Почему при совершении крестного знамения движение рукой делаем сверху вниз, а потом справа налево, а у католиков слева направо?

Ответ: 

Есть несколько толкований. Сверху вниз – это вертикальный столб, закопанный в землю. Означает гнев Божий, сходящий с неба на людей за злые их дела. Поперечная черта означает милость, распростертие рук Христа на перекладине. Он принял на Себя «возмездие за грех – смерть» – Рим.6:23, а мы скрываемся под Его руками, с верою прибегая к Нему. При совершении крестного знамения, полагая персты на лоб говорим слова: «Господи…», т.е. «Ты – Господь, Глава всему, Глава Церкви». Переносим на чрево (пуп): «…Иисусе Христе…», т.е. «это имя Ты получил родившись, пройдя через чрево девы Марии». После этого руку переносим на правое плечо: «…Сыне Божий…», т.е. после вознесения на небо Он воссел одесную престола величия Отца, как равнопоклоняемый. И перенося руку на левое плечо говорим: «…помилуй мя, грешнаго» (точно на плечо, а не ниже, как обычно делают все, даже священники и архиереи и патриарх, радуя этим демонов), «помилуй меня грешного от стояния на левой стороне». Иоанн Златоуст: «Небрежному маханию руки радуются бесы». Большую, просто страшную ошибку делают те, кто руку со лба переносят на грудь, не донося ее до живота, так что получается если схематически изобразить крест – нижняя часть креста более короткая, чем верхняя, т.е. перевернутый крест, чему бесы только радуются: на всех своих шабашах колдуны подвешивают распятие вниз головой и таким перевернутым крестом знаменовалась практически вся Русь, ибо так научали ее в учебниках, издаваемых по благословению Синода. Кажется нет ничего проще, даже и ума никакого не надо, чтобы правильно совершить крестное знамение, но и здесь умудрились буквально наворочать в каждом взмахе, движении ошибку на ошибку, и в этом вина только священников, которые сами правильно не совершают крестного знамения и других не учат.

Кроме того, сначала нужно до конца совершить крестное знамение, а потом начинать поклон, иначе получается «ломаный» крест, и поклон совершать так, чтобы опустив руку, можно было достать до пола. Обо всем этом писали в «Троицких листках» еще в царское время.

Если разобраться до конца, учитывая, что эта молитва есть просительная, то самое главное в изображении крестного знамения есть именно перенесение руки на левое плечо. Первые три прикосновения не выражают никакой просьбы, но подтверждают догмат нашей веры. Вся просительная сила, напряжение молитвы как раз и сконцентрирована в словах «помилуй, пощади», чтобы не оказаться с диаволом на левой стороне. В этом вопль просительной Иисусовой молитвы. И как раз левое плечо, как пораженное, не допускает до себя прикосновения перстов при неправильном осенении. Кто не допускает, кто этого боится? А левого плеча касаются единицы, почти все священники крестятся как проходимцы возле церкви.

Католики всё точно также объясняя вначале касаются левого плеча, а потом правого, говоря так: «Меня, стоящего с левой погибельной стороны, переведи на спасительную правую», полагая все пять перстов, обозначающих пять ран Иисуса.