Вопрос 3816: 26 т. 

Видно ли из  поэзии прошлых веков  состояние неудовлетворённости в обществе или хотя бы в «высшем свете»? Бедные – те всегда недовольны.

Ответ: 

Бедные  ничего не оставили в письменах, а то могли бы весьма подивиться, что они-то более всего и были благодарны Богу. А вот «свет»-то как раз и находился во тьме уныния, недовольства. Они всё куда-то рвались «посвятить кому-то души прекрасные порывы», а сами стонали, ничего путного не создав.

…И к небу  взор поднявши свой, Они – исполнены печали –

Из глубины  души больной, Души измученной, взывали:

«У нас на  подвиг нету сил! Исходит сердце наше кровью,

Неравный  бой нас истомил,

Взгляни,  взгляни на нас с любовью!»

С глаголом  мира на устах Мы шли навстречу наших братий,

Откуда ж их  внезапный страх, Откуда этот вопль проклятий?

Услышав нашу  речь, они Мечи хватали и каменья

И судьям в диком  озлобленьи Кричали бешено: «Распни!»

Ужель вражду и злобу мы  В сердцах людей воспламенили

Лишь тем, что больше зла и тьмы Добро и свет мы возлюбили?

Что призывали богачей,  И сильных мира, и свободных

Не гнать от трапезы своей  Нагих, и сирых, и голодных?

И вот, отверженны людьми,  Изнемогли мы в долгой битве.

О Боже истины! вонми  Гонимых чад твоих молитве!

Сердца озлобленных смягчи,  Открой слепым и спящим очи,

И пусть хоть бледные лучи  Блеснут в глубоком мраке ночи!

                                                       1861, А.Н.Плещеев

Недавно воровать  Ермолке запретили,

Да кражи никакой с него  не возвратили.

Ермолка мой покойно  спит,

На что ему обед? Уже Ермолка  сыт.

       Ермолка мой за  плутни не повешен.

       А сверх того  Ермолка и не грешен.

       Покаялся пред  Богом он,

       А денег у себя имеет  миллион,

И златорунный стал ягнёнок он  из волка.

О небо! Кто же вор, когда не вор  Ермолка,

И можно ль истину на свете  утвердить,

 Коль можешь ты Ермолку  пощадить?

<1760>. А.П. Сумароков.  Ермолка – маленькая шапочка-тонзура у евреев, в виде одной половинки от бюстгальтера.

Лев.19:13 – «Не обижай  ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра». Ис.33:1 – «Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя».

Почтим  приветом остров  одинокий,

Где часто, в думу  погружён,

На берегу о Франции далекой  Воспоминал Наполеон!

Сын моря, средь морей твоя  могила!

Вот мщение за муки стольких  дней!

Порочная страна не заслужила,

Чтобы великий жизнь окончил в ней.

       Изгнанник мрачный, жертва вероломства

       И рока прихоти слепой,

       Погиб, как жил – без предков и потомства,

       Хоть побеждённый, но герой!

       Родился он игрой судьбы случайной,

       И пролетел, как буря, мимо нас;

       Он миру чужд был. Всё в нём было тайной,

       День возвышенья – и паденья час! 1831. Лермонтов. Ис.14:4 – «ты произнесёшь победную песнь на царя Вавилонского и скажешь: как не стало мучителя, пресеклось грабительство!» Втор.17:17 – «и чтобы не умножал себе жён, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно».

Евреи хлеба не сеют, Евреи в лавках торгуют,

Евреи  раньше лысеют, Евреи больше воруют.

       Евреи – люди лихие, Они солдаты плохие:

       Иван воюет в окопе, Абрам торгует в рабкопе.

Я всё это слышал с детства, Скоро совсем постарею,

Но всё никуда не деться От крика: «Евреи, евреи!»

       Не торговавши ни разу, Не воровавши ни разу,

       Ношу в себе, как заразу, Проклятую эту расу.

Пуля меня миновала, Чтоб говорили нелживо:

«Евреев не убивало! Все воротились живы!»   Слуцкий Борис

Втор.28:37 – «и будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведёт тебя Господь». 1Цар.16:14-16 – «А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа». 1Цар.16:15 – «И сказали слуги Сауловы ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя; пусть господин наш прикажет слугам своим, [которые] пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придёт на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокоивать тебя».

О, царь, скорбит душа твоя,  Томится и тоскует!

Я буду петь: пусть песнь моя  Твою печаль врачует.

       Пусть звуков арфы золотой  Святое песнопенье

       Утешит дух унылый твой И облегчит мученье.

Их человек создать не мог, Не от себя пою я:

Те песни мне внушает Бог, Не петь их не могу я!

       О, царь, ни звучный лязг мечей, Ни юных дев лобзанья

       Не заглушат тоски твоей И жгучего страданья!

Но лишь души твоей больной Святая песнь коснётся, –

Мгновенно скорбь от песни той Слезами изольётся.

       И вспрянет дух унылый твой, О, царь, и торжествуя,

       У ног твоих, властитель мой, Пусть за тебя умру я!

                                       1881, Татой (близ Афин). К.Р.

Ис.30:13 – «то беззаконие это будет для вас, как угрожающая падением трещина, обнаружившаяся в высокой стене, которой разрушение настанет внезапно, в одно мгновение».

Не в первый раз кричит петух; Кричит он живо, бодро, смело;

Уж месяц на небе потух, Струя в Босфоре заалела.

       Ещё молчат колокола, А уж восток заря румянит;

       Ночь бесконечная прошла, И скоро светлый день настанет.

Вставай же, Русь! Уж близок час!

Вставай Христовой службы ради!

Уж не пора ль, перекрестясь,

Ударить в колокол в Царьграде?

       Раздайся, благовестный звон, И весь Восток им огласися!

       Тебя зовёт и будит он, — Вставай, мужайся, ополчися!

В доспехи веры грудь одень, И с Богом, исполин державный!..

О Русь, велик грядущий день, Вселенский день и православный!

                                              Ноябрь 1849. Ф.И.Тютчев

Иез.13:10-15 – «За то, что они вводят народ Мой в заблуждение, говоря: «мир», тогда как нет мира; и когда он строит стену, они обмазывают ее грязью,скажи обмазывающим стену грязью, что она упадёт. Пойдёт проливной дождь, и вы, каменные градины, падёте, и бурный ветер разорвет её. И разрушу стену, которую вы обмазывали грязью, и повергну её на землю, и откроется основание её, и падёт, и вы вместе с нею погибнете; и узнаете, что Я Господь. И истощу ярость Мою на стене и на обмазывающих её грязью, и скажу вам: нет стены, и нет обмазывавших её»