Вопрос 1504: 6 т. 

Мне интересно читать ответы на вопросы, когда там объяснения даются научно, на высокоинтеллектуальном уровне. У Вас же как-то слишком упрощённо, берете фразы из Библии и еще что-то из святых отцов, канонов. Вы сами не ощущаете, что нужно пользоваться и научными обоснованиями в ответах, показать лично Ваше видение проблемы?

Ответ: 

Очень много раз повторяю, что я уважаю своих слушателей, и Вы пришли не ко мне, а узнать волю Божию. И когда я делаю большие вставки из разных материалов совершенно разных людей, то этим хочу дать понять, что очень уважаю слушателей, и чтобы они сами могли разобраться и избрать правильный, единственно верный путь к небу. Пс.137:2 -«Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего».

Так на вопрос о миссионерстве привожу две статьи православных и две баптистских, а вы уж изберите, что вам подходит ближе, что ближе к Апостолам было. Очень даже ощущаю, когда читаю иные ответы, как у Юрасова, Козлова, Мордасова, Грачёва и многих других в книгах и в интернете. Нахожу, что их ответы грамотнее моих, но они у них недолговечны и неавторитетны, и очень уж в них выпирает их «гуманизм». Они идут на поводу времени, обидчивы, и их ответы они не повторят через десять лет. И результативность по отношению к конечной цели не идет ни в какое сравнение с тем, когда ответ дается прямо от Бога из Библии. Мал.2:7 – «Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа». Найдите у нас схожие вопросы и сравните. Если вы ничего не поняли, то напрасно посещали эти занятия, Вам лучше быть там, и не терять наслаждения, вкушая научное. 1Пет.1:25 – «Но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано». Здесь этого не было и не будет, пока я живой. Когда превыше всего будете любить Бога и Его слово, ваш вопрос покажется вам преглупым и предиким.

В каждой проповеди Иоанн Златоуст обращался к Библии в среднем по 70 раз. Это полная цитация… 70 раз. Проверьте, сколько раз вы могли сослаться в подтверждение своих слов на мысли от Бога. Те, кто грамотой своей давит, в конце пути могут увидеть загоревшееся табло: Ис.55:8-9 – «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». Если бы Вы любили Бога и Его слово, то не задали бы такой унижающий Вас вопрос. Сравнивая свои ответы со всем сонмом известных мне маститых ответчиков, смело могу сказать вместе с братом моим Павлом из Тарса: 2Кор.12:11 – «Я дошел до неразумия, хвалясь; вы меня к сему принудили. Вам бы надлежало хвалить меня, ибо у меня ни в чем нет недостатка против высших Апостолов, хотя я и ничто».

 

Сыном грома за ревность свою нареченный,

О, преславный Апостол Христов Иоанн,

Ты возвышенной речью своей вдохновенной

Непрестанно любви поучал христиан.

     Ты, опасность во имя любви презирая,

     В час преданья Христа от Него не бежал,

     Девы-Матери Чистой печаль разделяя,

     При Господнем кресте неотступно стоял.

И Его, Присносущное Божие Слово,

Серафимской любовию ты возлюбил,

До подножия Божья престола святого,

Как орёл ты на крыльях любви воспарил,

     За свою чистоту был достоин ты зренья

     Недоведомых тайн Божества и чудес,

     Агнца город святой, горний зрел в откровеньи,

     Преукрашен, велик, снисходящий с небес.

Ныне в нем неразлучно с Христом пребывая,

Помолись днесь о тех, о, святой Богослов,

Кто к тебе прибегает, тебя величая,

Тайновидец преславный, наперсник Христов.

     Пред твоею иконой склоняя колена,

     Простираем мы, грешные, руки к тебе,

     Не отвергни же нас, Иоанне, смиренных,

     Но вонми всеусердной ты нашей мольбе.

Озари мрак души нашей, тёмной и грешной.

Той любовью, что в сердце светилась твоем,

Будь прибежищем нашим средь жизни мятежной

И к Небесному вечному Царству вождём. Е. Миллер