Вопрос 4056: 30т. 

Случалось ли у Вас такое, что человек ведёт себя нахально, выскакивает в беседах, никого не почитает, не слушает? Как с ним быть?

Ответ: 

У нас был такой вояка. На него шикали даже самые спокойные, чтобы утишить его. Он во время собрания мог несколько раз вскочить, выкрикнуть что-то. Тогда я написал ему памятку, в которой указал, какие есть преграды, чтобы осадить самого себя. Он взял это, и уже дома от руки хорошим почерком переписал и даже расширил. Позже он всё же снова сорвался и покинул нас, ушёл к староверам. Этому бузотёру была дана характеристика во 2 томе «…открытым оком», вопрос 866 – Вячеслав, – за несколько лет до его краха.

ПРЕГРАДЫ, стоящие перед человеком, которые могут и должны удержать от гнева, дерзости и хамства.

I.Если я промолчу, буду кротким, не отвечу, что я потеряю и выиграю. (Иов.11:3; Еккл.3:7; Пс.36:11; Мф.5:5; Пр.11:12; 15:1;4; 25:15; Иак.1:21; 1Тим.6:11; 1Пет.3:15; Еф.4:1-3; Еккл.10:4; Кол.3:12; Чис.12:3).

II.Попытаться увидеть себя его глазами; не нарушил ли я какие-либо правила? Призвать на помощь разум и память. (Мф.7:12; 22:37-39; Мрк.12:30-31; Лк.10:27; Тов.4:15; Лк.6:31; Пр.15:32; 4:5; 16:22; 19:8; 10:21; Втор.8:2; Сир.31:17).

III.1Чётко представить разницу в положении, чтобы не разговаривать как с равным (Чис.16; Пр.25:6-7; Лк.14:9-10).

III.2. Кто ты в данной местности по званию – и кто он? (1Петр.2:18; Еф.6:5; Кол.3:22; Тит.2:9; Исх.22:28;Рим.13:1-7).

III.3. В духовном. Чей опыт больше, кому довериться: себе или ему? (1Кор.2:14-16; Рим.8:5-9; 1Пет.5:5; Евр.13:17-24).

III.4. Статус по опыту; не по званию; популярности оппонента

III.5. Расчёт: хватит ли сил устоять, если тебе окажут сопротивление. (Лк.14:27-32; Пр.25:8-9).

III.6. Своя честь, если её ценишь и дорожишь мнением людей о себе; подумай, выйдешь ли таким после ссоры, каким был до неё. (Пр.18:3; 20:3; 26:1. Пс.68:7)

III.7. Какая цель моего противодействия. Если я ценю оппонента, то отношения с ним не ухудшатся ли? (Пс.34:11-16; Пс.54:10-15; Пр.17:17; 17:9; 18:25; 21:10; 27:9).

III.8. Что это даст мне для здоровья? (Пс.30:11; Иер.45:3).

III9. В духовном плане подтвердит ли это, что я дитя Божие, кроткое и смиренное? (Мф.5:14-16; Иоан.3:1;10; Фил.2:14-15).

IV. Какой опыт я приобретаю для будущего (наработка). Прогресс или регресс, вверх или вниз влечёт меня? (Мф.25:14; 19:21; Лк.12:28; Евр.5:13-6:1).

V. Молитва. Успел ли помолиться перед этим и даёт ли это стимул к молитве; какой опыт приобретаю сегодня? (Мф.26:41; Мрк.14:38; Лк.21:36; 22:39-46).

VI. Если передо мной руководитель или тем более организатор какой-либо организации и я к ним пришёл, к их уставу, правилам. (Чис.9:14; Пр.10:23; Еккл.10:2).

VII. Возраст телесный. Чти старшего. Духовный возраст. (Лев.19:32; Втор.28:50; Иер.19:1; Иов 12:12-13; 32:6; Фил.2:3).

VIII. Закон возмездия. Это хамство; беспутство вернётся ко мне с избытком. В первую очередь – через моих детей. Потеряв всех, озлобившись, сумею ли приобрести подобающую замену потерянному? (Исх.20:5-6; Чис.14:18. Втор.5:9).

IX. Опыт дерзости срабатывает на правиле «зло выборочно не бывает» и, рано или поздно, за подобное действие получу должный отпор – напоролся. (Пр.17:13; Иер.14:16; Рим.13:4).

X. Поступая так дерзко; каким местом Писания я могу подкрепить себя? Какие места из Библии обличают меня от имени Бога? Что говорит об этом народная мудрость, пословицы, поговорки? Кто одобрил меня из видевших и слышавших? (Евр.4:12; 1Пет.1:22-23; 2Кор.10:4-7; Еф.6:14-17; Откр.3:19; Втор.18:18-20; Пс.118:130; Иак.1:22; 2Кор.2:17; 4:2; 2Тим.2:9; Пр.1:6; 18:14; 22:12-17; Иов 4:4; Ис.66:5; Иоан.12:47-48; Пс.48:5; Рим.1:32; 14:18; 2Тим.3:16).

XI. Не примирившись сразу, с проглядом вперёд, чего я ожидаю от следующей встречи; будут меня отторгаться или любить и ждать? (Еф.4:26-27; Пс.4:5-6; Еф.4:31; Пр.17:1,17; 17:9; 10:12).

XII. Внешность. Обозление меняет черты лица, иногда непоправимо. Недоверчивый, злобный взгляд, напряжённо ожидаю подвоха, замечания; стараюсь не встретиться, не разговаривать. (Иез.7:17-18; Дан.5:6; Быт.40:7; Пр.25:23; 15:30; 27:17; Ис.2:11; 5:15; Пр.16:30; 22:17; 10:17; 12:1; 2Мак.14:23-30; Пс.68:9).

XIII. Молва, язык. Как об этом буду рассказывать ближним? Как победитель? (Кого – самого себя?) При кротком поведении уважаешь сам себя. (1Кор.1:26-30; 2Кор.10:17-18; Иак.3:13-18; 2Кор.12:9-10; Втор.28:37; 3Цар.9:6-7; Иер.24:8-9; Иез.5:15; Пс.68:12-13; Пс.9:24;21:7; 111:7; Пр.15:2-4; 18:3; 25:15-23; 26:28).

XIV. Одежда. При раздоре можешь вернуться голым (дерзкий ответ сокрушает кости – Пр.15:1). Кротким ответом я приобретаю новых друзей и вызываю доверие. Нужно иметь здоровый юмор. Назревающий конфликт легко разрядить шуткой. (Мф.11:29; 18:15; 5:5; Пр. 3:34; 12:25; 15:13,23; 17:22; 20:3; 22:24; 29:23; Пс.50:19; Кол.3:12; Еф.4:2; Иак.4:6; 1Пет.5:5).

XV. Самообвинение. Я создал критическую; провокационную ситуацию (стал керосин-бензин). (1Тим.4:16; Лк.15:1-32; 16:14-31; Пс.50; Пр.15:18; 22:24). 10.01.2002 г.        Лапкин И.Т.

 

Не оскудеть бы разумом под старость, –

Богатство наше не года, а мудрость, –

Бессмысленно на телевизор пялясь,

Подслеповато через стёкла щурясь.

       Впадают часто в старческий маразм,

       Тому причин, конечно, с преизлихом.

       Тут не лицом, а с памятью всей в грязь,

       В простейшем разговоре сел на рифы.

Ни песен спеть на память, ни молитв,

Под мелкотравчатого роль одна и та же.

И проблеск памяти, увы, пасхальный клип,

А в общем, с каждым днём всё гаже.

       Но ныне мы на лучшем скакуне

       Мчим по эпохам, по пустынным кельям.

       Конечно, брезжится, в конце пути конец.

       Припомним, что же всё же не допели.

Без записи пока шикует память,

Компьютеру любому вставит фору.

И нашей памяти бы памятник поставить,

Установить бы на вершине горной.

       Натренированная память удивленьем

       Окружена, ей почесть в изысканьях.

       Ум разжиревших заплывает ленью, –

       Вот у таких не головы, а скальпы.

Запомнить, на забыть: Заветов – два,

Во всём главенство Новому отдали.

От Духа Божия в нём вписаны слова,

Вошли в «сейчас» из запредельной дали.

       Христос есть Бог, а так же Божий Сын,

       Нас возлюбил до самой крестной смерти.

       Святая Троица – в трёх Лицах Бог один.

       Забыв о всём, дай, Боже, в это верить.

Пенять на память в вечности не будем,

Все милости Христа предстанут явно.

Мозг засевайте чудом, словно клумбу.

Грех отнимает память как в пьяных.           10.11.08. ИгЛа