Кто в наше время является врагами, которых можно накормить ?

Главная

Форум Игнатия Лапкина

Кто такой Игнатий Лапкин

Контакты

Ссылки

Статьи

Баннеры

ответа по темам:

1. Бесы, колдовство
2. Библия
3. Богослужение
4. Болезнь
5. Грядущий суд
6. Вера
7. Взаимоотношения
8. Душа человека
9. Война, служба в армии
10. Государство, правители
11. Грех
12. Деньги
13. Дети, лагерь-стан
14. Евреи
15. Ереси, секты
16. Женщины
17. Жития
18. Интернет
19. Канонизация
20. Коммунизм
21. Крещение
22. Лапкин, книги
23. Литература, искусство
24. Молитва
25. Монашество
26. Мощи
27. Мусульманство
28. Обращение ко Христу
29. Община
30. Объединение
31. Патриархия
32. Пища, посты
33. Покаяние
34. Политика
35. Потеряевка
36. Праздники
37. Природа
38. Промысл Божий
39. Проповедь, благовестие
40. Работа
41. Разбор выступлений
42. Разное
43. Рождение
44. РПЦ
45. Русский язык
46. Священство
47. Семья
48. Смерть
49. Спорт
50. Старообрядчество
51. Суды
52. Христос, Бог
53. Царство небес, Рай
54. Царь
55. Церковь

Вопрос 537

Вопрос 537:

Кто в наше время является врагами, которых можно накормить ?

Ответ:

В настоящее время, при таком изобилии всего, когда выбрасывается вагонами хлеб на помойки, это не выполнимо. Здесь полагается предел ненависти, которая и естественна и свойственна человеку. Сразу же прочесть ему в хвост и в гриву 108-ой псалом. Но уже в Ветхом Завете лучи любви и примирения одолевали все остальные чувства в просвещённых Духом Божиим людях. Притч. 25: 21-22 – «Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: ибо, [делая сие,] ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе». Иоанн Златоуст растолковывает это место так: Бог снисходит до нас и не препятствует удовлетворить чувство мести, только даёт орудие мести иное, чем мы предполагаем, как бы говоря так: «Ты желаешь ему сделать зло, испепелить его? Я согласен и помогу тебе в этом, но только делай это через хлеб и воду»; постепенно это чувство мести пройдёт, когда ты будешь видеть, что враг уже уничижён и стоит с протянутой рукой, просит хлеба из своих развалин; но навык творить добро в тебе сохранится, и постепенно ты будешь делать это добро уже с иным чувством – не горящие угли собирать на него, но охладить жар воспламенённой души врага.

Интересы наши разные-разные,

Одинаковыми и не могут стать.

Любят спать беспечные и праздные –                      Суд.18:27

Рано им не хочется вставать.                                      Пр.24:33

       Бог же любит душу напряжённую,

       Вежды и ланиты истомлённые.                             Пс.131:4

У мужей скандалы часто с женами,                     Пр.6:4

С черепахой, рохлей и с кулёмою.

       Муж любой желает инстинктивно

       Быть главою, сверху и начальником.              1 Кор.11:3

       Послушанье женам так противно,                             Сир.25:29

       Власть стремятся захватить ночами.                        Сир.25:24

Интересы кошки-мышки разные.

Покупатель-продавец – противники.                Пр.20:14

Цель своя у каждого опасная...

У распутной девки и у схимника...

       Можно ли учесть все интересы,

       Сделать цель обоим одинаковой?

       Женихи и юные невесты

       С тещами не грызлись бы собаками.                         Тов.10:12

Если будем все искать небесного,

Правды Царства Божия усиленно.                     Мф.6:33

Но приставка: кабы, эх бы, если бы…

Захотел, исполнил бы, как миленький.

       Все мы ежедневно подбираемся

       К смертоньке. К могилке, до курганчика.

       Так зачем же спорим, воем, лаемся,

       Тычем по привычке пальчиком?

«Виноваты все!» – обида пенится,

Слушателей ищем и жалельщиков.

На огонь презрения поленницы,

Потушить, простить – воды маленечко.

       Интересы все к ногам Иисуса.

       Примириться и – прощенье полное.

       Из-под лобья не смотреть, не кукситься.

       Перед Богом мы без правды – голые.      Откр.19:8

                   14.5.02 ИгЛа.