Тщеславие и славолюбие

Главная

Форум Игнатия Лапкина

Кто такой Игнатий Лапкин

Контакты

Ссылки

Статьи

Баннеры

ответа по темам:

1. Бесы, колдовство
2. Библия
3. Богослужение
4. Болезнь
5. Грядущий суд
6. Вера
7. Взаимоотношения
8. Душа человека
9. Война, служба в армии
10. Государство, правители
11. Грех
12. Деньги
13. Дети, лагерь-стан
14. Евреи
15. Ереси, секты
16. Женщины
17. Жития
18. Интернет
19. Канонизация
20. Коммунизм
21. Крещение
22. Лапкин, книги
23. Литература, искусство
24. Молитва
25. Монашество
26. Мощи
27. Мусульманство
28. Обращение ко Христу
29. Община
30. Объединение
31. Патриархия
32. Пища, посты
33. Покаяние
34. Политика
35. Потеряевка
36. Праздники
37. Природа
38. Промысл Божий
39. Проповедь, благовестие
40. Работа
41. Разбор выступлений
42. Разное
43. Рождение
44. РПЦ
45. Русский язык
46. Священство
47. Семья
48. Смерть
49. Спорт
50. Старообрядчество
51. Суды
52. Христос, Бог
53. Царство небес, Рай
54. Царь
55. Церковь

Вопрос 237

Вопрос 237:

Тщеславие и славолюбие – это грех ? Вы тщеславны ? Любите ли, чтобы Вас хвалили другие ? Есть ли у Вас свои «ангелы» и «херувимы», воспевающие Вам славу ?

Ответ:

В мире есть поговорка «прошёл огонь и воду и медные трубы». Огнём называют горькие огненные испытания, водой – милости Божии, и медными трубами – славу в средствах массовой информации или от окружающих. Один из святых говорил, что, трудясь над своею душою всю жизнь, он достиг бесстрастия при нанесении ему обид и не чувствовал ни малейшего раздражения и гнева на поносящего и ударившего его, но ни разу не смог перенести похвалу без внутреннего удовлетворения ею. Более всего погашает звук хвалебных кликов остужающее поношение. Конечно, приятно, когда есть друзья, и они ценят то, что ты делаешь. На мою долю Бог отпустил и огонь и воду, и трубы – это моя биография. Почему-то никто ни разу не позавидовал мне искренно, когда меня сажали, поносили в печати на сотни тысяч экземпляров (см. нашу книгу «Для Слова Божия нет уз»), ставили специальные поносные фильмы клеветнического содержания и прокручивали их на миллионную аудиторию (ГТРК «Алтай» фильм «Пролог» С.Н. Лавриненко – 30 минут, 27.07.1999 г.; ГТРК «Алтай» программа «На лестничной площадке» ведущая Прокофьева И.В. – 32 минуты, 17.03.2001). Этот позор я хлебаю один, и мне понятны слова пророчества о Христе: Ис.63:3 – «Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною».

Выступление против меня зампредседателя КЗС Алтайского края, главного идеолога крайкома КПСС Петренко В.С. по радио, в законодательном собрании и его запросы в различные государственные инстанции, вызвавшие против меня и лагеря-стана пятнадцать государственных комиссий краевого масштаба. Многие из бывших членов нашей общины, евшие мой хлеб, подняли на меня пяту и соединились с препохабной газетой «МК на Алтае» и со статьёй в этой газете от 29.05.1999, где сорок семь раз допущена неправда, а художник Курдюмов А.В. изобразил чёрта в монашеской мантии с кандалами и плетью в руках, вылезшего из бункера, и надпись над его головой «Община отца Игнатия». Моё сердце всё это вынесло, и я ни на кого не обозлился, и подал на всех их иски по закону в защиту себя и Православия, и все процессы полностью выиграл. Горечи было так много, что похвала, или, лучше сказать, слова поддержки ничего не принесли кроме умиротворённости. Почему-то все забегают впереди меня и заглядывают мне в глаза: радуюсь ли я похвалам за достойную победу, одержанную над еретиками и коммунистами. Отвечаю: да, радуюсь и благодарю моего Создателя за дивные победы, которыми Он увенчал мой жизненный путь. Я каждый раз поражаюсь, как много у Бога скрыто от внешнего взора добрых людей, и они встретились на моём пути и приняли участие в моей жизни к моему благу.

Я не верю в искренность этих вопросов об «ангелах» и «херувимах». Бог позволил прожить мне интересную жизнь и позволил всю жизнь открывать в себе всё новые таланты и посвятить их Богу и людям. Когда я поставил задачу довести до русских людей Библию, Творения святых отцов – 300 томов, Жития святых – 12 томов, «Книгу правил» и начитать большую часть из всего этого на магнитофонные плёнки, и растиражировать это в сотнях экземпляров (один экземпляр состоит более чем из двухсот катушек по 8 ч. 20 мин. звучания каждая), то некоторые благочинные и архиереи, сами же получившие от меня всё это бесплатно, спрашивали, а не подходит ли ко мне гордость, что меня, мой голос слушают не только по всему Советскому Союзу, но и за границей. Я отвечал: «А мне и думать об этом некогда». Фил.3:13 – «Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед». Людям, которые рядом со мною, не совсем просто переносить то, что я говорю, не взирая на саны и звания, и притом – открыто, в глаза. И если кто-то хвалит меня, то он в этом горько раскается в ближайшие же часы. На эту наживку пусть клюют другие. Истинную оценку наших трудов даст только Бог. Благодарю Вас за такой открытый и едучий вопрос.

Тщеславие – когда люди ищут, чтобы их прославляли, они были на слуху, но ничем не подтверждают то, за что их хвалят. Славолюбие может быть и славой, хвалой за достойное, за действительное. Этим оно отличается от тщеславия. Мне пришлось сниматься в четырёх документальных фильмах, два из них целиком посвящены моей биографии: «Златоуст из Потеряевки» режиссёра В.С. Кузнецова (Красноярский филиал Свердловской киностудии), занявший первое место в России среди документальных фильмов о православии, и «Глас вопиющего, или второе Крещение Руси» режиссёра Ю.Н. Малашина (Новосибирская киностудия «Обь»). Конечно, как говорит Иоанн Златоуст, мне сплели похвальный венец больше моей головы, и поэтому венец опустился на плечи, а голова осталась не увенчанной. Он же добавляет, что слава имеет такое свойство, как капризная женщина: чем больше кто за ней гонится, тем дальше она от него убегает; и чем настойчивей человек убегает от неё, тем стремительней она настигает его. Считаю, что со мною произошёл тот самый случай, потому что фильм «Предчувствие» Кузнецова, в котором я принимаю участие, занял первое место на международном киноконкурсе.

И каждый раз, когда кому-то нужно приехать поснимать у нас, не враз приезжают, а я еще поломаюсь, поуговаривать меня надо раза три. А потом будут благочинные и прочие бесчинные вопрошать: сколько же денег вы туда вломили? Чтобы о Вас такой фильм поставили? О.Николай Бурдин так во всеуслышание в храме на Южном и говорил: «Игнатий закупил всю прессу и в Москве за американские доллары». Как говорится: каждый судит о другом по своей испорченности.

Ни об одном губернаторе не сняты такие фильмы. Почему? Когда я приехал в Америку, а там смотрят фильмы про нашу Потеряевку. Стою в здании аэропорта в Вашингтоне и ко мне подходят человек пять и спрашивают: «Мы вот едем в Иркутск. Не знаете, по пути ли нам заехать в Потеряевку»? И смех и грех. Чтобы столько снимали о ком-то, значит, действительно что-то должно быть интересное. Тут уж никакие «ангелы» и «херувимы» не помогут. Денег много у любого бизнесмена. Они могут заказать и не один фильм. Но, чтобы он был продаваем, его искали, и смотрели, и дали престижные премии на мировом кинофестивале, – это уж увольте!