Поиск чудес очень сильно проявляется сегодня от мироточения, слёз, крови  от икон. А в той далекой, крепкой верой церкви было ли это?

Ответ:

Было и не меньше нашего. Библия была забытой книгой. Хотя пишут, что читали Священное Писание, но поступали совершенно несообразно с Библией. Видимо, и здесь их положение было весьма и очень похоже на современное православие: книжка отдельно на полочке, а я сам отдельно: как хочу, так и ворочу.

Василий Великий очень много опирался на чудеса и их у него хватало. Отсюда вывод, что вера его была слабая, как у католиков и у православных – тем более, тогда это всё было в одном – вселенская церковь. 1Кор.1:22-23 – «Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие». Наличие чудес у кого-то не является гарантией его спасения и его стояния в истине. Оступитесь от чудес! Матф.7:22-23 – «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».

Какое еще больше можно измыслить беззаконие, как противиться словам Христа идти на проповедь в мир? Мрк.16:15 – «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари». Иоан.15:27 – «а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною».

Деян.1:8 – «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». Дух Святой дан не для получения хлеба от Ангела с неба, а для благовестия, свидетельства миру. Что, этого никто из пустынников не слыхал? Так в какого же Бога, во что же они верили, надмеваясь своею самоправедностью, и не принимая праведности Божией? Рим.10:2-4 – «Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией».

Василий Вел. – 1 янв. «Святой Василий тогда молился в церкви перед иконою Пресвятой Богородицы, у ног Которой было изображение и святого великомученика Меркурия в виде воина с копьем. Молился же он о том, чтобы Бог не попустил гонителю и губителю христиан Юлиану возвратиться живым с Персидской войны. И вот он увидел, что образ святого Меркурия, стоявшего близ Пресвятой Богородицы, изменился и изображение мученика на некоторое время стало неви­димо. Спустя немного времени мученик снова показался, но с окровавленным копием. В это самое время Юлиан был пронзен на Персидской войне святым мучеником Меркурием, посланным Пречистою Девою Богородицей погубить врага Божия».

Паломники, духовные туристы,

Снабженцы в привокзальной суете!

Бегите прочь, в домах у вас антихрист,

Пропали вы, не слыша о Христе.

О, сколько их, куда их только гонит

За сувенирами в заначку похвальбе.

Не тысячи, а сотни миллионов,

В туристов превратившихся людей.

Они в теченье года по крупицам

Копили деньги, время и желанья.

Теперь сорвались перелётной птицей

К мощам, вещам по графику и плану.

Их ностальгия по давно умершим,

Им бредится, коснувшись той святыни,

Воскреснуть мудрецом из сумасшедших,

Свободным стать – не рабскою скотинкой.

Своими приношеньями, подпиткой

Вершат туристы явно «чудеса».

Читать им некогда, отныне лишь отчитка –

В овечку превратиться вдруг из пса.

Коллекции из крошек, поповские объедки,

Сухарики, канавки, котелки.

Афонский фон альфонсам и нимфеткам –

Такие на поверхности легки. Иов.24:18

Довольные, чумазые туристы

Натренировались святость ущипнуть

От монастырских щей, мощей. Заядлый мистик

Сдаст старцам все грехи свои, вину.

Дикарские обычаи и басни

Мироточат в киотах при лампадках.

Но Слово Божие неведомо несчастным,

Не стало исцеляющим и сладким. Пс.18:11

Обречены во тьме, в толпе скитаться…

Слепые пастыри, слепотствует народ,

Пока во храме тела не свершится Пасха,

Тогда домой вернётся не турист-урод. ИгЛа. 5.6.03

• < Назад
• Вперёд >