Почему Вы советуете, чуть ли не настаиваете, чтобы родители давали имена своим детям по святкам, по календарю? Разве от имени человека зависит его спасение?

Ответ:

Спасение не зависит, но всё же имя несёт в себе определённую информацию, что с человеком и каков он. Руф.1:20 – «Она сказала им: не называйте меня Ноеминью, а называйте меня Марою, потому что Вседержитель послал мне великую горесть». (Ноеминь – приятная; Мара- горькая). Ис.8:3 – «и приступил я к пророчице, и она зачала и родила сына. И сказал мне Господь: нареки ему имя: Магер-шелал-хаш-баз». (спешит грабёж, ускоряет добыча). 1Цар.25:25 – «Пусть господин мой не обращает внимания на этого злого человека, на Навала; ибо каково имя его, таков и он. Навал - имя его, и безумие его с ним». (злой). Деян.4:36 – «Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит - сын утешения». Мф.1:23 – «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог». Деян.9:36 – «В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: «серна»; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь».

Мужских имён около 750, а женских около 250. И почти всеми ими некогда пользовались на Руси. Из этого количества без повторения можно назвать у мужчин 562.500 человек, а у женщин – 93.700 (с именем и отчеством). А если ещё взять фамилии, то практически почти не было бы ни одного человека в одном поколении, чтобы были во всех трёх параметрах совершенно одинаковы ФИО. В прошлые годы родители вообще не принимали никакого участия в названии, а как назовёт батюшка, так и будет. Где сегодня найдёшь Кондратиев, Селиверстов, Севастьянов? У нас в Потеряевке на 30 детей есть Терентий, Иеремия, Артемий, Анфим, Анфиса, Василиса. В городской общине: Тарасий, Нестор, Еннафа, Евфросиния, Ливия, Леонида, Калерия. Выехали и ушли Анфир, Эмилия, Трофим, Матрона. Имена звучат, как музыка. Они взрывают суженное пространство имён, блещут, как радуга, напоминая о широте вселенской Церкви. Нас крестил наставник Терентий. Братья и сёстры, родные мои по плоти: Самуил, Иоаким, Иосиф, сестра Марфа. По отцу Тихону дядья: Амос, Наум, Стефан. По матери: Макар, Филарет, Эммануил. Мне за всю жизнь не встретился ни один Игнатий Тихонович. Прочтите родословную Иисуса Христа – какое соцветие имён! Неем.9:7 – «Ты Сам, Господи Боже, избрал Аврама, и вывел его из Ура Халдейского, и дал ему имя Авраама». О Соломоне: Сир.48:18 – «имя твоё пронеслось до отдалённых островов, и ты был любим за мир твой». Ос.1:6 И – «зачала ещё, и родила дочь, и Он сказал ему: нареки ей имя Лорухама; ибо Я уже не буду более миловать дома Израилева, чтобы прощать им». Ос.1:9 – «И сказал Он: нареки ему имя Лоамми, потому что вы не Мой народ, и Я не буду вашим [Богом]». Спасение от имени не зависит, но говорит о многом.

Премного тех, кто ничего не строит,

Не садит и не шьёт, всё прибирая;

Питается чужой горячей кровью,

Обгладывает с хищною пираньей.

В почёте жил, ни разу не потевши,

Необжигаемый и знойным суховеем;

И мыслит, что не дармоед, не грешник,

Лишь после смерти будет он осмеян.

Ты не завидуй диким олигархам

И не помысли шкуру их примерить.

Проходит век и внукам кровью харкать,

Когда им тысячи желают только смерти.

Вот Иова бесчётные стада,

Но шерсть овец обогревает бедных;

Ту щедрость не засыпали года,

Та доброта не сгинула бесследно.

И потому Давиду поревнуем,

Прещедрым богадельням Савла-Павла,

Оттиражируем в Москве и в Барнауле,

Во имя Бога дело станет главным.

Богатый мучается, мысля о себе,

Страшится всех и даже домочадцев;

Несчастный случай и кабаний бег

От выстрела в тупик вгоняет часто.

Бог не богатство хвалит, а труды –

Во имя Бога щедрые даянья.

Не нужно ждать, судить, рядить, –

Быть может, через час всё рухнет в яму.

К ногам Апостолов во имя Иеговы

Так стоит же сложить свои излишки,

Чтоб напечаталось на жертву Божье слово,

Бог обещал, что в книгу жизни впишет.

Но много ли с благоуханной жертвой

Путь превосходнейший себе избрали?

Колодцем будь, там бедный будет черпать,

Сам станешь храмом в пренебесном храме. 06.12.06. ИгЛа.

• < Назад
• Вперёд >