Вопрос 2889: 14 т.

Размер шрифта: Уменьшить - Норма Увеличить +

Есть ли у Вас какие-то материалы, которые Вы завещаете издать только посмертно?

Ответ:

Таких материалов нет и считаю, что и не должно быть. Если в них есть что-то, что относится к ныне живущим, и нужно их предупредить, обличить, наставить, то почему не сделать самому при жизни? Бытует же мнение, что поданная в здравом уме и при обилии здоровья милостыня идёт, как золото, а при болезни – как серебро, а что завещал подать после своей смерти, то как медная монета. В этом есть смысл. Откровений, до третьего неба возносящих, не имел, так что и возноситься нечем. Тайны никакой не держу, уже всё сказал. Внебрачных детей нет и потому открывать нечего, что спасло бы от прижизненного позора. Если что нужно скрыть, то это некая тайна, о которой нужно умолчать, а когда открыть, то распечатает тайну не смерть наша, а произволение Божие. Его Промысл укажет кому-то открыть уже для всех известное пока единицам или одному. Откр.10:4 – «И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего». 3Ездр.14:6 – «Эти слова объяви, а прочие скрой». Повествуют тайны монаха Авеля о царском доме, об императоре Павле. Так для чего было скрывать сто лет посреди комнаты, как на боксёрском ринге, и целый век красться к этой тайне, которая была заложена в одном «товарище маузере»? Не миллион ли крат лучше было сразу же и прочесть и сделать всё, чтобы этой трагедии не было, чтобы начали читать и исполнять слово Божие. Иер.36:16 – «Когда они выслушали все слова, то с ужасом посмотрели друг на друга и сказали Варуху: мы непременно перескажем все сии слова царю». Если Господь запрещал что-то возвещать до времени Своего прославления, то это было промыслительно, как говорит Иоанн Златоуст, чтобы при Кресте люди не соблазнились, зная о Христе, что Он Бог и вдруг умирает, как все смертные. Но когда Христос стал уже недосягаем плотским немощам, тогда в силе и просияла Его Божественная вечная слава. 2Кор.5:16 – «Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем». Мрк.9:9 – «Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых».

О, если бы мы видели, что есть,

Хотя, не видя, ясно представляем

Пищеварение и то, на что нам сесть,

Как без одежд, без нижних одеяний.

Вот выступает, высясь над трибуной,

С иголочки одетый президент,

И некогда нам мысленно подумать,

Что через час нырнёт он в туалет.

Но Ангелы такими видят всех,

Как пища, разлагаясь, будет жижей.

Величие людей есть грех и смех…

Что говорю, на то не будь обижен.

Довольные в президиуме сели,

Но мысленно вообразим их сущность,

Дела у каждого и в стирке не отбелят,

Ни оптом, ни реформами поштучно.

И далее шагни через барьер,

Чуть приоткрой у будущности полог,

Иные декорации, и флаг иной, и герб,

Союза нет, на части он расколот.

Через десяток лет уже заносят след,

Аварии слизнули, перемены;

Князья не застрахованы от бед,

Хотя они творцы экспериментов.

Сдувает пену у морской волны,

Герои тлеют, листья опадают…

Открыть глаза на то, кто чем больны,

Увидели бы хищников лишь стаю.

Вот змей ползёт и волочится галстук.

Бездельники и хитрецы в фаворе;

А здесь в капкан матёрый волк попался, –

Отнюдь Евангелию не были покорны.

Увидеть ад, геенну и мученье

Сумеем ли за ширмой суеты?

Изменит всё лишь во Христе прощенье…

На воскресенье взгляд перевести. 14.12.05. ИгЛа