По каким критериям, признакам, качествам Вы отбираете стихи многих авторов для своих книг?

Ответ:

Я верующий православный христианин. Верю искренно, 44 года уже, а Бога признаю с детства. Ясно, что сложился свой образ мышления. А так как я Библию держу за эталон, за непререкаемый авторитет и верю во Христа, как в своего, лично моего Спасителя, и верю в вечное блаженство и мучение вечное, то уже контур моих взглядов понятен. Но я православный и это наложило свой отпечаток, и притом необычный – опять же всё во свете Библии. Ищу всегда того, что послужит спасению моему и спасению любого читателя. Пр.6:23 – «ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни». Рим.14:19 – «Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию». 1Кор.14:5 – «чтобы церковь получила назидание». Из безбожных авторов никого не могу назвать подходящим к моему выбору. Они смешны и с огромными претензиями. Они все помешаны на слове «поэт» по отношению к ним и себя поэтами, поэтессами называют. Смешно и грустно –  это бездельники, они ничего не умеют делать и буквально свихиваются на вычурности сравнений. Если уж такое слово «поэт» есть, то оно применимо к властителям слова и к умершим уже. Поэт  Пушкин, Некрасов, Гамзатов (в прекрасном переводе Я. Козловского и Н.Гребнёва).  Может быть, чуть  Евтушенко Е., А.Дементьев. Мне приносят со всех сторон книги стихов, я их молочу днями и ночами, выбираю и ничего не нахожу. Только что проверил стихи Маши Будаевой – 125 виршей, и взять ни одного не смог. Сказать, что они не нужны, как про стихи Рубцова Н., нельзя, ибо они о Боге. Но они узки, не расширяют горизонт слушателя. Нет оригинальности видения, как у Пастернака Б., у Г.Нарекаци, С.Надсона. Секта - это узость взгляда на истину. У сектантов она выпирает в каждой строчке – они не могут выйти за зашоренность своей сектантской ступеньки. Они могут простоять со своей засушенностью годами, так и не посмотрев, что впереди ещё тысячи восходящих ступеней. Другая книжка из 56 стихов - «Контраст» Николая Шалатовского. Смог взять полтора стихотворения только (стр.7-11,39). А из 73 стихов Н. Рубцова не смог взять ни одного, но «образец» даю для ознакомления:

«До конца, до смертного креста, пусть душа останется чиста!

Перед этой жёлтой, захолустной, стороной берёзовой моей,

Перед нивой пасмурной и грустной

В дни осенних горестных дождей.

Перед этим строгим сельсоветом, перед этим стадом у моста,

Перед всем старинным белым светом,

Я клянусь: душа моя чиста.

Пусть она останется чиста до конца, до смертного креста!»

Жил грешно и умер смешно. О какой чистоте может говорить пьянчужка и бездельник, грубиян и скандалист? И потому всё ложь и никогда никто не будет стремиться к аморфной чистоте. 1Иоан.1:7 – «если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». Без Бога Иеговы какая чистота? Ис.1:25 – «И обращу на тебя руку Мою и, как в щелочи, очищу с тебя примесь, и отделю от тебя всё свинцовое». Иер.33:8 – «и очищу их от всего нечестия их, которым они грешили предо Мною, и прощу все беззакония их, которыми они грешили предо Мною и отпали от Меня». 1Иоан.1:9 – «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Успеть бы заготовить то, что надо,

До первых настоящих холодов;

Метель зарядит на недели кряду,

Не подготовишься, считай, замёрз, готов.

       Кто жир подкожный, кто  и в кладовые

       Старался отложить на чёрный день,

       Дни ясные для этого ловили,

       Чтоб было что и при нужде одеть.

Всё говорит, советует, кричит,

Что ясных дней всё меньше, рядом осень –

То паспортов замена, ИНН и чип, –

Насилуют и бьют, совсем не просят.

       Мятутся, спрашивают, как нам быть теперь,

       Куда податься грешным православным,

       Как обойтись без роковых потерь,

       Любую акцию властей спустить бы плавно.

Но там антихристы, животолюбцы-звери,

Не просто звери – дикое зверьё,

Над ними ВИЛ-предтеча рот ощерил,

На непокорных топает, орёт.

       Пока предзимье, осени чуть-чуть –

       Зимы вторженье инстинктивно чуем;

       Не подготовишься, ворвётся карачун,

       Замёрзнем, как голодные пичуги.

Читайте Библию, молитесь постоянно,

Опасностей избегнуть, искушений;

Не оплошать и обойти бы ямы,

Не стать бы извергам добычей и мишенью.

       В рождённых свыше вечная весна,

       Там веяние Духа Всесвятого,

       Деревья плодоносны допоздна,

       Благословение взаимное от Бога.

Пока ещё Евангелие с нами –

Заучивайте, отлагая в память;

Потом из знаний поднимите знамя,

Боясь к словам Христа прибавить и убавить.  18.01.6. ИгЛа

• < Назад
• Вперёд >