Deprecated: iconv_set_encoding(): Use of iconv.internal_encoding is deprecated in /home/gitie/gitie.ru/docs/kistine/libraries/joomla/string/string.php on line 27

Deprecated: iconv_set_encoding(): Use of iconv.input_encoding is deprecated in /home/gitie/gitie.ru/docs/kistine/libraries/joomla/string/string.php on line 28

Deprecated: iconv_set_encoding(): Use of iconv.output_encoding is deprecated in /home/gitie/gitie.ru/docs/kistine/libraries/joomla/string/string.php on line 29

Notice: Undefined index: opacity in /home/gitie/gitie.ru/docs/kistine/plugins/system/topofthepage/topofthepage.php on line 90

Notice: Undefined index: opacity in /home/gitie/gitie.ru/docs/kistine/plugins/system/topofthepage/topofthepage.php on line 91
Вопрос 3527: 23 т.

Не утяжеляет ли чтение в ваших книгах множество цифр, счёт?

Ответ:

Я не историк, иначе бы на специальность сослался. Читая Библию, вы найдёте везде цифры, особенно в истории по книгам Царств. Но вот читаем Евангелие и там непрестанно числа и о количестве хлебов, и накормленных ими, и оставшихся кусков. Вот плывёт Апостол Павел и он указывает на количество людей на корабле, сколько дней они были без пищи. Вы рассудите по цифрам, что сами вы их никогда не добыли бы, а истинные цифры как раз и указывают на добросовестность автора, на его желание поднять вас, вызвать у вас полное доверие. За каждой цифрой стоит немалый труд. Живущие рядом со мной видят, что иногда на один ответ я трачу несколько дней, сидя за подсчётом букв, цифр, в сравнении, конечно же, с Библией. Наглядность углубляет и возвышает веру, помогает в вере иметь опору. Меня обвиняют или упрекают во всём, что я делаю. То слишком много фотографий в книгах, то слишком толстые книги, то слишком много повторов. Так оно и есть, и в этом была моя цель, ибо я молюсь и читаю Библию. Не могу ж я подделываться к каждому. Фотографии и цифры дают максимальное представление о том, что хочешь показать другому. А я ведь говорю ещё и с тем намерением, что человек захочет, быть может, когда-нибудь побывать у нас. И, приезжая, входит в уж знакомую обстановку, может начать обживаться сразу же. Если мы думаем купить дом, то не решимся на это, не побывав до этого ни разу в той дали, или желая купить скотину, то нас интересует масть, плодовитость, продуктивность, вес, рост, возраст и многое другое. Без этого мы держим прицел на “кота в мешке”. Про мои книги этого не скажешь. Я ведь не Гоголь, чтобы место назвать уездным городком Н., выдумывать Собакевича и Плюшкина. Если я о ком пишу, то обязательно телефон укажу и фамилию девичью, если речь идёт о ком-то из сестёр. Так поступали все авторы Библии. Я учился у них и им подражаю. Гюстав Доре прекрасно иллюстрировал рисунками Библию. Но когда смотришь фотографии тех мест, где происходили библейские события, то ты как бы входишь туда, примериваешь к себе бывшее. Книги пишутся не на один год, местность меняется, люди уходят. И потому мы с таким интересом и печалью вглядываемся в снимки прошлого. Мне есть, что сказать и что показать. За последние две недели я сам сфотографировал 250 местных, потеряевских сюжетов. Это уже отобранные снимки, которые готовы войти в книги. Как правило, снимков делаешь больше в несколько раз, а из них уже делаешь отбор. Мною уж опубликовано в книгах моих 2539 стихов, считая 22 тома “...открытым оком”. Стихов моих более двух тысяч трёхсот и стихи более чем 150 авторов. Конечно, и это легко пришпилить к гигантизму. Каждый делает пусть то, что он может. Я же иду не проторённой тропой, а часто пробиваюсь через буреломы нагромождений и лжи, как мирской, так и в церковной оболочке. 2Макк.2:30-31 – “Ибо как строителю нового дома предлежит заботиться обо всём строении, а тому, кто должен заняться резьбою и живописью, надлежит изыскивать только потребное к украшению, так мы думаем и о себе. Углубляться и говорить обо всём и исследовать каждую частность свойственно начальному писателю истории”.

Святоши требуют язычников обрезать,

Не всех, конечно, только христиан,

Им всё равно, что это бесполезно, –

Быть необрезанным есть вовсе не изъян.

       Такая смута, споры, заварушка,

       Пыль иудейская почти до потолка.

       А обрезание давным-давно не нужно,

       И от язычников сподобились плевка.

То два перста, то дважды “аллилуйя”,

А дважды два не могут посчитать.

Враг против проповеди вывел свору злую,

Отдал на растерзанье лютым псам.

       Тарсянин Савл свободу отстоял

       И в лицемерии старейших обличил;

       Орлиный взор его имел прогляд,

       Что будет ИНН – гусиный щип.

Святоши разные, с обрезанным умом,

С кастрированной совестью из люльки.

При всех прожекторах такой слепец и днём,

Канонами играет, словно шулер.

       Седые дядьки, даже с бородой,

       Надрывно косоротятся о хламе:

       “К объединению с татарскою ордой!

       На скотобойню с дикими козлами!”

От канонизаций и мощей сошли с ума,

Экуменизмом бредят, сергианством.

Соблазны сеет патриарх весьма, –

Огарками чадили долго и погасли.

       К святейшей вере взоры обратим –

       Вся святость каждого лишь от Крови Иисуса.

       Нас душит гвалт церковных воротил,

       Легко на Библию монашество науськать.

Святоши хитрые и злющие в посты

О благовестии и слышать не желают.

Читайте Библию, чтоб дух Христа достиг,

И не страшитесь сверхсвятого лая.            17.03.07. ИгЛа