Как бороться с трусостью? С Вашими материалами умом я согласен был и раньше. Но всегда оглядывался на батюшек, ведь они против Вас, и боялся впасть в сектантство, они же Вас называют сектантом. Теперь, видя Вашу победу, я понял, что я – трус! Боюсь довериться Писанию и встать за истину. tc "Вопрос 853\: Как бороться с трусостью? С Вашими материалами умом я согласен был и раньше. Но всегда оглядывался на батюшек, ведь они против Вас, и боялся впасть в сектантство, они же Вас называют сектантом. Теперь, видя Вашу победу, я понял, что я – трус! Боюсь довериться Писанию и встать за истину. "

Ответ:

Я о себе могу сказать, что я великий трус и боюсь всего, а об этом почти никто и не знает. У меня случается, как в фильме «Ермак», в котором Иеремия (Ермак) Тимофеевич просит Бога, чтобы Он напустил на них мужество, смелость. Когда помолюсь, то всё куда-то уходит, и как-то так Бог сделает, что появляются сразу же союзники, которые намного сильнее меня, ходатаи, заступники. Так как вы осознаете свое положение, то это очень хорошо, и впредь опасайтесь этого; а батюшки – что на них смотреть? Они люди маленькие, неверующие, безбожники, да даст им Бог веру, слово Своё, и тогда они будут нашими друзьями. Мы более двадцати лет ходили в Покровский собор, и я даже был там устроен работать дворником несколько лет. Местный настоятель Войтович о. Николай, Скачков о. Михаил и другие травили нас, поносили ужасно с амвона, с называнием имени и фамилии, что вообще не допустимо по церковным правилам и этикету. Слепотствующий народ тоже злобился и шипел за спиной, но потом Бог как-то открывал им глаза, и эти люди со слезами подходя падали передо мной и каялись: «Прости нас, а мы думали, что вы баптисты, нас так научил батюшка о. Николай, а мы ему верили, а получается, что он ошибся». Подошьешь бабушкам валенки, поточишь пилы, напилишь дров, сделаешь печку, скинешь снег с крыши, они и помягчеют, и друг другу передают, что мы православные. Узнав про это, благочинный снова ко мне: «Что же ты им всем помогаешь? Ты же не солнышко, всех не обогреешь». Рядом с Войтовичем жила святой жизни человек Серафима Савельевна, у которой ночевали все, кто хотел. Она говорила: «Живем с батюшкой, как богач с Лазарем». Почему-то думаю, что она находится в раю, такая она была добрая и светлая, заступалась за нас. Прит.28:1 – «Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник смел, как лев».

                   «Колизей»

В годину гоненья на чад христианства

Неистово злоба в нем рыскала вновь.

Страдало добро, ликовало тиранство,

Реками лилась христианская кровь.

       А я содрогалась от хохота черни,

       На мне отражался народный позор.

       О, лучше б забвенье мильонами терний

       Тогда ж закидало скорбящий мой взор!

Жалеть ли прошедшего с гибельной славой?!

Нет, странник, забыть я стараюсь его.

Взгляни: надо мною теперь величаво

Крест высится, веры святой торжество.

       Там льется молитва, где страшная миру

       Носилась речь злобы, как дикий буран;

       Там амбра курений восходит к эфиру,

       Где прежде дымилася кровь христиан…

Чу! Звон колокольный! Иди на средину

Развалин печальных к Предвечному в храм

И спой там не жалобный гимн на судьбину, –

Мой гимн благодарственный спой небесам…

           Н.А. Некрасов, 1838 г.

Вопрос 854: Почему несколько лет назад у баптистов была духовная жизнь намного активнее, и покаяние грешников с сокрушенным сердцем, а сейчас как будто всё уходит, и нет уже того огня, что был раньше. Не является ли это одним из признаков последнего времени?tc %26quot;Вопрос 854\: Почему несколько лет назад у баптистов была духовная жизнь намного активнее, и покаяние грешников с сокрушенным сердцем, а сейчас как будто всё уходит, и нет уже того огня, что был раньше. Не является ли это одним из признаков последнего времени?%26quot;

Ответ: Действительно это так, но с этим соглашаться нельзя, нужно работать. И если там, где слово Божие стоит на первом месте, такое затухание жизни, и они сами с этим согласны, то что же будет с нами? Лк.23:31 – «Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?» 3Ездр.5:36 – «И он сказал мне: …и оживи иссохшие цветы». Там где животворящий труд Духа Святого – угасания никогда не будет, и не будет успокоения на достигнутом. Евр.10:25 – «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного». Гал.6:9 – «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем». Евр.10:38 –«Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя». На стадионе, когда бегут на длинную дистанцию, то самое трудное –последнее, и победу иногда упускают из рук на последних метрах. В деле Божием нужна постоянная ревность, и она должна увеличиваться день ото дня все более. 1Кор.9:24 – «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить». Евр.6:11 – «Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца».

Я жизнью жестоко обманут,

И столько я бед перенес,

Что больше в душе не воспрянут

Рои погребенных в ней грез!

       Их много там! Склеп их так тесен,

       Я в саваны рифм их одел,

       И много над ними я песен

       Печальных как стоны пропел.

Пропел – и теперь не нарушу

Я больше их мертвого сна…

Господь! Упокой мою душу,

Она безнадежно больна…

       Мне жизни игра непонятна –

       Я пасынок грубой земли;

       На сердце мне темные пятна

       Глубокой печали легли.

И жизнь прохожу я фатально,

Не нужен я в ней никому;

В ней сердцу живется печально,

И слишком в ней темно уму!

       Я встречи со смертью не трушу,

       Пусть смерть холодна и темна,

       Господь! Упокой мою душу!

         Она безнадежно больна.                        А.М. Горький.

• < Назад
• Вперёд >