Вопрос 1071: 3 т.

Размер шрифта: Уменьшить - Норма Увеличить +

Почему мы в молитве Господней просим Иисуса: «Да приидет Царствие Твое», в то время как Царство Его уже пришло и началось на Голгофе. Как понять?

Ответ:

Лк.17:21 – «И не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть». Рим.14:17 – «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе». Теоретически Вы всё ответили правильно, что царство Христа наступило со времени поражения диавола. Евр.2:14 – «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола». Иоан.18:36 – «Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда». Оно пришло в лице Иисуса Христа. Мф.4:17 – «С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Мрк.1:15 – «И говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие». Данное нам Царствие нужно усвоять лично для себя. Теперь посмотрим по частям. Если оно внутри нас и состоит не из пищи и пития, но из праведности, мира и радости во Святом Духе, то об этом и надо озаботиться, и об этом мы молимся в молитве Господней. Об этом ратуем, ибо этого мы так и не достигнем во всей полноте до конца своей жизни. Это вершина, потолок, и он достигается только в Царствии Небесном. Внутри нас это Царствие возрастает. Праведность – разве этого мы уже достигли во всей полноте? 1Пет.1:16 – «Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят». Как часто мы теряем мир с Богом, людьми и с самими собою, и об этом мы просим, и этого мы желаем друг другу при встрече и при входе в жилище. 2Кор.5:20 – «Итак мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом».

Еф.2:16 – «И в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем».

Радость. Не просто радость, которую культивирует мир безбожный, но радость во Святом Духе. Много ли у нас такой радости, и знаем ли мы ее, и можем ли отличить от плотской, как должно? Вот об этом мы непрестанно и умоляем Отца Небесного: «Да приидет Царствие Твое». А оно состоит из этих трех «компонентов»: праведности, мира и радости во Святом Духе.

Тень (Еккл. 7:1; Прит:22:1)

Не трудно на язык попасть толпе

И стать в народе притчей во языцех –

Лишь стоит строгость сократить к себе

И даже не упасть, а оступиться.

И кто-нибудь, заметив твой спотык,

Раздует так, что можно испугаться.

И ты уже не тот, кем быть привык,

Когда не знал про важность репутаций.

И ляжет тень на имя вдруг твое,

И под сомненьем будет даже честность,

Ведь тень то забегает наперед,

То вслед ползет за нами в неизвестность.

Быть может потому сказал мудрец,

Что имя доброе дороже лучшей мази,

Что не начало важно а конец

Того, кто имя уберег от грязи.

Вера Кушнир