Если сравнить монахинь тогдашних и сегодняшних сестёр-мирян, то кто крепче душою?

Ответ:

Конечно, сегодняшние. Они разбираются в жизненной ситуации, могут за себя постоять,занимают определённую нишу в жизни общественной. А в монастыре, закрытые, они только заботились о своём девстве, кичились своим превосходством и делались многие жёлчными, подозрительными и укорительными.

«Известен один важный случай из жизни женского монастыря. Одна из монахинь как-то вышла за ограду монастыря. Она встретилась с мирянином портным и, удивляясь, спросила его о причине прихода в эти места. Тот ответил, что желал бы иметь работу. Сестра возразила, что они имеют собственных портных. Портной удалился. Свидетельницей этого разговора была одна монахиня. Поссорившись как-то с той монахиней, она стала порицать её и припоминала с укоризною её разговор с портным. Молодая инокиня, взволнованная ложным обвинением, горячо плакала. Она преувеличенно представляла себе тот позор, какой, по её мнению, ожидал её теперь в монастыре. Угнетаемая скорбью, она тайно пошла к реке, бросилась в её волны и утонула. Узнав об этом, другая сестра, позволившая себе незаслуженно укорять несчастную молодую инокиню, впала в великое отчаяние и лишила себя жизни, задушивши себя верёвкой.

Скоро узнал об этом преподобной Пахомий. Глубоко опечаленный этим случаем, старец запретил поминать их в молитвах домашних, совершать литургию и подавать милостыню за них. Пахомий строго отнёсся и ко всем сёстрам общежития. В виду того, что они не употребили должного старания, чтобы найти невинную и обидчицу, примирить и успокоить их, и пренебрегли их положением и спокойствием, а может быть, и поверили клевете одной из сестёр, старец отлучил их от святого причащение на семь лет».

Какая же крепость тут видна? Если бы с нашей сестройслучилось подобное, да никто бы и не укорил её. Она бы сходила на исповедь к батюшке, рассказала бы всё, что даже, может, целовалась (не больше того) и опять бы работала на своей должности, нисколько не потеряв авторитета пред сёстрами.

Да и Пахомий хватил тут через край – совершенно не причастных к этому происшествию сестёрлишил причастия аж на 7 лет. Случай невероятный. Вот в этом-то и есть тоталитарный дух монастырей. Иов.17:8 – «Изумятся о сем праведные, и невинный вознегодует на лицемера». 2Кор.4:8 – «Мы отовсюду притесняемы, но не стеснёны; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся».

Кто с кем развёлся или переспал,

Ослиную изливши похоть наослицу;

Смакуют, потчуют, наигранный оскал,

Не закрывают от стыдобы лица.

Во времена далёкие при Ное

Земля вся развратилась и погрязла

В блудливо-вагинальной паранойе –

Справляют пенисам двунадесятый праздник.

Кому-то шлюх досыта не досталось,

Тех зрелищем смакует бес подчревный.

Цунами огненное… к ним не испытайте жалость,

Бог о душе Свою покажет ревность.

За деток всюГоморру вместе с сором

Сметает в преисподнюю как мусор.

Гриб атомный великим мухомором

Посыплет радиацией и дустом.

Разгорячённые вином и блудодейством

В Содоменынешнем и к Ангелам пристанут;

Земля в маразме совокупится с бесом, –

Апокалипсис страшный нам подновляет память.

СПИД – кара Божия, на сук всех сук повесит,

Подол поднять презренным не удастся,

Они всё скинули на конкурсах бесчестья

Для устроителей оргазма и экстаза.

Вот так же Бог терпел и призывал

Опамятоваться, в пепле закрепиться.

Премудрость Божия оправдана в словах,

И в час назначенный огонь с небес пролился.

На окаянных близится расплата,

Не поздоровится кудесникам, слепым эквилибристам.

День Судныйобожжёт мохнатые им лапы,

Воскреснут людоеды-коммунисты.

Грехом пропитанное сгинет наважденье,

Земля очистится огнём и обновится.

Покайся и крестись, какой бы ни был гений,

Бог к раскаянию зовёт и коммунистов.1.12.05. ИгЛа

• < Назад
• Вперёд >