Прочитал высказывание архиепископа Иоанна Шанхайского (Максимовича) о том, как вести себя с еретиками, сектантами, что иные еретики думают православно и наоборот. Поясните позицию арх.Иоанна. Какова дальнейшая жизнь его паствы, ведь он признан святым в РПЦз?

Ответ:

Замечено точно. Удивительно то, что эти слова могли сохраниться. Встречался я в Лос-Анжелосе вАмерике с некоторыми, кто зналИоанна. Хорошие люди, но у них не первоапостольский настрой, не миссионеры. А молодёжь этих чад не ведёт занятий по исследованию Священного Писания.Есть сектанты, познакомившись с которыми поближе, только и скажешь: им только и быть православными, такие они чистые, здраво мыслящие. Но среди православных есть с таким мёртвымосуждением всех и против патриархии лютуют с одним патронташем: «Еретики! Ересь! Еретичествующие все!». Что только и скажешь: такому быть бы среди лютых сектантов-изуверов. Карф.77 – «О кротком обращении с донатистами. По дознании и исследовании всего, пользе церковной споспешествовать могущего, по мановению и внушению Духа Божия, мы избрали за лучшее, поступать с вышеупомянутыми людьми кротко и мирно, хотя они беспокойным своим разномыслием и весьма удаляются от единства тела Господня. Таким образом, по возможности нашей, да соделается совершенно известным для всех, по всем Африканским областям, уловленных их общением и приязнью, каким жалостным заблуждением они себя связали. Может быть тогда, как мы с кротостью собираем разномыслящих, по слову апостола, даст им Бог покаяние в разум истины, и возникнут от дьявольской сети, быв уловлены от него в свою волю (2 Тим. 2:25)».Тит.3:10-11 – «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосуждён».

И в конце добавлю, что вопрос вовсе, видимо, и не об Иоанне Шанхайском, а об Иоанне Шаховском,и есть под его именем статья «Православие в протестантизме и протестантизм в православии».

Призраков боятся неспроста -

Пустоты, накопленной виденьем.

Видели ученики Христа,

По волнам Он шёл, как по ступеням.

Рассудили: по волнам не ходят,

Плоть икости тяжелей воды;

В души вход в ненастную погоду,

Не проверить, чьи же здесь следы.

Коммунизма призрак так и бродит

По Европе, и не сгинул вроде.

Коммунисты – людоед-уроды

Снова шастают с химерой по народам.

Неестественно нам то, что не привычно,

Испугает, приближаясь близко.

Православнымисчитается обычно

Библия ненужной, словно призрак.

Приучилиих попы к стоянью,

К торжищу во храмах и к иконам,

К чудесам,к мощам – народ, как пьяный -

В ясную погоду смело тонет.

Им бы всё пощупать и понюхать,

Откусить кусочек, проглотить;

Вера же всегда приходит в ухо,

Ставит не святых, а Бога впереди.

Призрачное марево в пустыне,

Умирающим от жажды воду сулит;

А на севере, где дух во рту застынет -

Тёплыйи такой желанный угол.

Верить по-Евангелию прямо

Не приучена церковная толпа.

Им мерещится прямое там, где яма,

Пастырям ли к ней слепых толкать?

Наш Господь имеет плоть и кости,

Только в новом и нетленном виде.

Слово Божие не призрачно с нас спросит,

А не тот, кто перелазит инде.1.8.04.ИгЛа

• < Назад
• Вперёд >