Вопрос 2314: 10 т.

Размер шрифта: Уменьшить - Норма Увеличить +

Объясните, что такое «освящающая благодать», которая свыше даётся священнику при его рукоположении. Как это проявляется на самом священнике, даёт ли она что-то священнику?

Ответ:

Миропомазание давало дары. Деян.8:18 – «Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святой, принес им деньги». 1Тим.4:14 – «Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства».1Тим.5:22 – «Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым». Священник может совершать все Таинства кроме рукоположения, что является прерогативой епископов. То, что через рукоположение,черезпосвящениечеловек будет более мудрым или духовнее, такогоне гарантируется. Деян.20:30 – «И из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою». Хотя всё, конечно, может быть, и такие случаи, когда человек не мог и пару слов сказать, а его рукоположили, и вдруг в нём открылся такой талант оратора-проповедника. Жития рассказывают о таких дивных переменах в людях. Но это такая редкость, как талант композитора и исполнителя в Романе Сладкопевце, - в одну ночь стал знаменит на весь мир благодаря вмешательству в его скорбь Преблагословенной Матери Христа, Марии Девы.

Благочестие, полезное во всём,

У виноградной кистии снопов пшеницы.

На злачных пажитях Господь меня пасёт,

Он Пастырь вдов, сирот, а иногда и нищих.

Иконы по стенам, в служебных книгах -

Ушедшей доброты затёртый след;

И в святость погрузившись, ставшие расстригой,

Не видели, что их народ ослеп?

Гиганты духа, как они сумели,

О благочестии заботились так щедро,

По месяцам не пили и не ели.

И как бы для здоровья без ущерба.

Непостижимое упорство и упрямство,

Граничащее с изуверством диким.

В недвижимой водепруд зарастает ряской -

Туда от погибающих не доходили крики.

Полезное на всё, а значит что ивсем,

Не для себя же благочестить пустынь?

На нераспаханное не падёт посев -

Нет проповеди письменной и устной.

Под благочестие иконное игра,

С годами одиноческих видений.

Неведомые гении там превращались в прах, -

Всё было брошено на пенье и моленье.

Нам пишут, говорят, что Дух Святой

В них обитал, лечил их и кормил.

Так почему в их подвигах нет даже запятой,

Что заотшельничество Бог их укорил?

Уж не сокрыли ли умышленно того,

Как совесть их в безмолвии сгорала!?

Их проповедь – скелетик без сапог,

Подобна узнице без голоса и права.

Что благочестие, закутанное в плащ,

Считающее самость за спасенье?

Оно для проповеди изверг и палач -

Для окружающихони прошли, как тени.26.7.04. ИгЛа