Когда ваши архиереи начали понимать, что по-прежнему жить, не считаясь с мнением священников и паствы нельзя? Что дало полезного начало раскола в РПЦз?

Ответ:

Обычно привыкли переписывать слова Апостольскогосъезда, но поступать по нему всё было недосуг. Деян.15:28 – «Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого». Но грозные приметы разделения подвигнули, начали дышать чуточку в такт Писания. Да не хватило духу. Опять начали давить на запрещения и окончательно утеряли едва забрезжившийрассвет свободы в церкви.

«Обращение архиерейского совещания Российских преосвященных. (Состоялось 28-29 июня 2001 года). Желаем напомнить о том, что всякое решение может быть утверждено в Церкви только соборным его приятием, но никак не может быть навязано никакой группой разномыслящих с Церковью лиц.Мы единодушно считаем, что в сегодняшнем положении только внеочередной Архиерейский Собор может облегчить бремя проблем, за созыв которого мы и отдаём ныне наши голоса.

Так же считаем полезным созвать как можно скорее Пастырское совещание всех российских приходов для обретения и утверждения желанного единомыслия среди наших пастырей и их паствы. Нашим же клирикам, которые прекратили поминовением на богослуженияхепископат и Первоиерарха РПЦЗ, приводив слова Обращения к Совещанию отсутствовавшего на нем по болезни архиепископа Одесского и Тамбовского Лазаря: «пакии паки остерегайтесь от подталкивания своей паствы в сомнительные трущобы раскольнических юрисдикций. Грех раскола, с чьей бы стороны он не возникал, не отмоется перед Богом даже мученической кровью! Надеюсь, что ваше пастырское сознание не позволит Вам без сыновнего разговора с Вашим епископом и личного выяснения еговзглядов на пререкаемые вопросы, дерзостно и самонадеянно выносить суд о неправомыслии и безблагодатности кого-либо. Идите только срединным, «царским» путём, от него ни направо, ни налево! Пропасть отпадения от Церкви бездонна. Сохранитесь от нее!»Вениамин – епископ Черноморский иКубанский; Евтихий, епископ Ишимский и Сибирский; Агафангел, епископ Симферопольский и Крымский; Михаил, епископ Торонтский (представитель Архиерейского Синода).

О, несвобода! Тоже дар свободы.Быт.1:26

При выборе, как к падчерице чуждой,Втор.30:19

Там часто исподволь, не сразу и не сходуИез.33:11

Крадутся до петли предатели Иуды.2Тим.3:4

На каждом повороте к несвободе2Пар.36:15

С десяток семафоров тормозят:Ис.42:14

«Живи не для греха, не им в угоду!» –Иак.2:5

Бесповоротной пропастью грозят.Прит.6:31

Что будет дальше, какова расплатаАм.4:10

Непереносимым рабством и плененьем;Ам.1:15

Там превратившихся в Варавву ждут Пилаты,Мрк.15:27

Где перебьют дубиною голени.Иоан.19:31

ГУЛаговский мороз в доспехах канонады,Деян.20:23

Маячит, чертыхаясь, ждёт;Ис.26:9

Там выжмут сок туркменского граната,Ис.1:6

К душе примочки- атеизма лёд.Иов.24:8

Не хочешь, но прострёшь родные длани,Иоан.21:18

И пояс, но не твой, по чреслам опояшет.Деян.21:11

Не пой акафисты желаньям нежеланным,Рим.1:32

Где яд страданий наполняет чашу.Пс.74:9

Рабы греха, апологеты лжиРим.6:16

Свободу обещали, мир и братство;2Пет.2:19

От нетерпенья революция дрожит,3Макк.5:15

Сулит по вкусу каждому лекарство.4Цар.9:15

Но совершилось… Маски, агитпунктВтор.32:29

Отброшены, разверзлись хляби мрака;Суд.9:5

К антихристу в «свободу» приведут,Исх.1:14

К маханью кулаками после драки.1Цар.15:19

Через раскаянье в постигшей несвободе,Прем.5:3

Не все, но многие познали Иегову.Иак.5:10

Христово рабство избери сегодня -Рим.6:16

Премудрости Божественной оковы.Прит.6:21

Перешагни к тому, что нас роднитЛук.14:26

С конечной целью пренебесной встречи;1Фесс.4:17

Ты не болото, а живой родник,Еккл.9:12

Который слышащих от несвободы лечит.23.6.04. ИгЛаРим.6:17

• < Назад
• Вперёд >