В сказках говорится о Змее-Горыныче многоглавом. Откуда этот персонаж; есть ли что в истории об этом звере?

Ответ:

Есть и неоднократно. Откр.17:7 – «И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов».

Михаил воин – 22 нояб. «Когда святой окончил молитву и встал, среди озера появился змий и, поднявши высоко голову и ударяя хвостом по воде, стал приближаться к берегу, раскрывши три свои пасти. Святый взял щит и меч и отсек лукавому три головы, с которыми он показался. Змий же, свернувши хвост, ударил святого в правую щеку и левую руку и причинил ему рану. Михаил упал без сознания, но скоро очнулся и встал».

Григорий Омеритский – 19 дек. «Один юный брат, посылаемый из монастыря на послушание, часто заходил в харчевню, где, упиваясь вином, впадал в грех нечистой плотской страсти. И вот, однажды, совершив обычный грех и возвращаясь чрез пустыню в монастырь, он зашел в непроходимое место, и здесь устремился на него большой змей, чтобы ужалить. Инок бросился бежать и уклонялся туда и сюда, желая избавиться от змея, но змей быстро настигал его. Когда же инок, наконец, был так стеснен, что уже бежать было некуда, змей устремился, чтобы пожрать его; но тут инок, вспомнив о блаженном царе Елезвое, обратился к змею и сказал: «Молитвами праведного и святейшего Елезвоя — отойди от меня».

Змей, как бы устыдившись святого имени Елезвоя, остановился и, Божиим повелением, получив человеческий голос, сказал иноку:

«Как я могу тебя пощадить, когда Ангел Божий явился мне и повелел съесть тебя за твою нечистоту и грехи, так как ты, дав обет работать Господу в чистоте, оскверняешь грехом свое тело и тем прогневляешь Святого Духа». Инок, услышав змея, говорившего человеческим голосом и обличавшего его дела, оставался безмолвным, трепеща и с клятвою умоляя змея пощадить его. Змей сказал ему: «Зачем ты заклинаешь меня? Ты сам прежде поклянись мне, что больше не исполнишь своего плотского желания, и тогда я оставлю тебя».

Инок стал клясться, говоря: «Клянусь Богом, живущим на небе и молитвами честного царя Елезвоя, что не прогневаю больше Господа моего, Которого ныне я прогневал плотскою нечистотою».

Почему?.. Все эти «почему» Иов.17:4

Плодятся, возникают словно мусор, Ис.29:10

Влезают, затемняют неясностию ум, Ис.44:18

И ты боишься их с презренным трусом. Иез.22:26

Ну почему в стране хаос, бедлам, Пс.81:5

Правители – ворьё, шпана, гиены, Прит.28:5

Во храмах власть давно дана ослам, Ис.44:18

За подвиг почитается измена? 2Тим.3:4

И почему Бог терпит эту фальшь, Мих.4:12

Обман, катастрофическую ложь, 2Пет.2:19

Горбатых извергов рисуют в виде пальм, Песн.7:9

Пророков днём с огнём не обретёшь? Ис.59:4

Как, почему история из войн, 2Цар.24:13

Проклятых революций и подлога,3Цар.12:16

На месте благовония лишь вонь, Ис.65:5

Трусливых и корыстных слишком много? Рим.1:29

Не знаем, почему Бог допустил 1Кор.13:12

Не где-то… в храмах править лицемерам. Мрк.7:6

И морит голодом поставленный пасти, Иез.34:3

О вечном судит… не имея веры. Евр.11:6

На наши «почему» вопрос к Тому, 2Кор.12:8

Кто знает и конечное провидит. Иер.29:11

На этих «почему» день-ночь тону: 3Ездр.4:23

Найти с ответами неведомую Книгу! 3Ездр.6:59

Молился, плакал, Бога вопрошал, 3Ездр.7:41

И Он послал мне Библию на русском… Ис.8:20

Грехи и праведность историю вершат, – 2Пет.1:9

Путь изберем широкий или узкий? Матф.7:13

Все тысячи и сонмы «почему» Сир.33:7

На семьдесят второй псалом сместились. Пс.72:17

Энциклопедий сотни... Но гимн тому псалму, Пс.118:98

Нос утирающему знатным и маститым. Пс.8:3

Бог Иегова, Саваоф, Господь Исх.15:3

Незримо, исподволь и нежно подправляет Пс.24:9

Болезнями, несчастьями врачует душу, плоть, Лук.15:17

И все дорожки-стёжки направляет к раю.2.9.03 ИгЛа. Рим.8:28

• < Назад
• Вперёд >