Вопрос 3794: 26 т.

Размер шрифта: Уменьшить - Норма Увеличить +

Если бы Вы не нападали на священство, а просто говорили, как все пишут, не задевали никаких острых углов, тогда бы и книги Ваши пошли быстрее в народ и, может быть, пользы было бы больше?

Ответ:

Какой пользы? Если бы Иоанн Креститель жил в наши дни в России, то, как думаете, какую бы книгу он написал и как её озаглавил? И многие ли бы искали эту книгу и старались жить по ней? Однозначно, что он бы не переродился и не жил бы по стихиям мира, не смог примириться с отступничеством, с наглостью, с коррупцией, с лицемерием. И опять же в книге «Глас вопиющего в пустыне» прозвучали бы речи к тем же порождениям змеиной партии людоедов-коммунистов-ленинцев, опять бы стоял стон от иродиад и телевизорных девиц с кровавым блюдом. Кто-то тайно, келейно прислушивался бы и мог бы даже чуточку поумнеть. Мрк.6:20 – «Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его».

А если бы историк наших дней

Не в современном жил, а в древнем Риме,

Тогда, конечно, было бы видней

Всем древним римлянам, что станет с ними!

Но почему бы не предположить,

Что ныне между нами, москвичами,

Грядущей жизнью начинает жить,

Работая и днями и ночами,

Он, будущий историк наших дней,

И эта книга плачется, поётся,

Лепечется, хохочется... И в ней

Проставить только даты остаётся. 1974. Л.Мартынов

В своих книгах я ничего пока не допускаю переиначивать, ибо согласно Слова Божия у меня есть надежда, что хотя бы один человек обратится на путь истинный благодаря сказанному в моих книгах. И тогда всё будет вовеки веком оправдано.

А красноречивей всех молчат

Книги, славно изданы, честь честью

Переплетены, чтоб и до внучат

Достояться с Достоевским вместе.

И затем поведать всё, о чём

Написавший не сказал ни слова,

Но как будто озарил лучом

Бездну молчаливого былого. 1970. Леонид Мартынов

Я получаю отзывы, мне звонят из разных концов, что по книгам моим идут занятия и люди совершенно меняются, и только в лучшую сторону. Слова пророков тоже не сразу принимались, а сначала их гнали, клеймили и убивали даже иногда.

А ты? Входя в дома любые – И в серые, И в голубые,

Всходя на лестницы крутые, В квартиры, светом залитые,

Прислушиваясь к звону клавиш И на вопрос даря ответ,

Скажи: Какой ты след оставишь? След, Чтобы вытерли паркет

И посмотрели косо вслед, Или Незримый прочный след

В чужой душе на много лет? 1945. Мартынов

Главные гонители на мои книги – православные патриаршие попы. Но и они мыслят себя верующими и просят себе у Бога Царства Небесного. Неужто им трудно посмотреть в Писание, из которого они бы определённо узрели, что при их пренебрежением Библией, при их нерождённости свыше, без водительства Духом Святым, они промахнулись, и очень крупно.

Бессмертье? Вам, двуногие кроты,

Не стоящие дня земного срока?

Пожалуй, ящерицы, жабы и глисты

Того же захотят, обидевшись глубоко...

Мещане с крылышками! Пряники и рай!

Полвека жрали – и в награду вечность...

Торг не дурён. «Помилуй и подай!»

Подай рабам патент на бесконечность.

Тюремщики своей земной тюрьмы,

Грызущие друг друга в каждой щели,

Украли у пророков их псалмы,

Чтоб бормотать их в храмах раз в неделю.

Нам, зрячим, – бесконечная печаль,

А им, слепым, – бенгальские надежды,

Сусальная сияющая даль,

Гарантированные брачные одежды!..

Не клянчите! Господь и мудр, и строг, –

Земные дни бездарны и убоги,

Не пустит вас Господь и на порог,

Сгниёте все, как падаль, у дороги. 1912. Саша Чёрный

А то, что они клевещут на меня, обзывая сектантом за то, что я не призываю к войне с оружием плотским в руках и по другим признакам определяя мою неправославность, то да не вменится им от Бога сие в вину, но да испытают они подобное в свой адрес уже на земле и поймут, сколь они неправы были.

В монастыре пустынном близ Кордовы

Картина есть. Старательной рукой

Изобразил художник в ней суровый,

Как пред кумиром мученик святой

Лежит в цепях и палачи с живого

Сдирают кожу... Вид картины той,

Исполненный жестокого искусства,

Сжимает грудь и возмущает чувство.

Но в дни тоски, мне всё являясь снова,

Упорно в мысль вторгается она,

И мука та казнимого святого

Сегодня мне понятна и родна:

С моей души совлечены покровы,

Живая ткань её обнажена,

И каждое к ней жизни прикасанье

Есть злая боль и жгучее терзанье. 1870. А.К.Толстой

Иоан.16:2 – «Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу». В церковной истории случалось так, что изгоняли сначала, как Александра Невского и других, а когда беда приходила, искали изгнанных. Суд.11:7 – «Иеффай сказал старейшинам Галаадским: не вы ли возненавидели меня и выгнали из дома отца моего? зачем же пришли ко мне ныне, когда вы в беде?» Господь допускает несправедливые гонения, чтобы очистить нас. Конечно, когда нас гонят филистимляне или необрезанные халдеи, - то одно, а когда свои, природные израильтяне, тогда душа скорбит сильнее. 1Цар.26:19 – «И ныне пусть выслушает господин мой, царь, слова раба своего: если Господь возбудил тебя против меня, то да будет это от тебя благовонною жертвою; если же - сыны человеческие, то прокляты они пред Господом, ибо они изгнали меня ныне, чтобы не принадлежать мне к наследию Господа, говоря: «ступай, служи богам чужим»». Да и в утешение мне, что и Сам Спаситель Христос претерпел несправедливые гонения и не обещал, что нас будут почитать все. Иоан.15:20 – «Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше». Апостолы Христовы увещевали своих приверженцев быть стойкими в гонениях и не ужасаться, ибо так всё и должно быть с верными Богу, и гонения от единоверных есть одно из сильнейших доказательств, что мы на верном пути со Христом. 1Пет.4:16 – «а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь». 1Фесс.3:4 – «Ибо мы и тогда, как были у вас, предсказывали вам, что будем страдать, как и случилось, и вы знаете».