Почему Вы говорите, что пустынники шли не по Евангельскому пути? Они же так старались, столько претерпели.

Ответ:

Если бы не было Слова Божия на земле, тогда бы всё было так, как говорите. Но Иисус оставил Слово Своё и сказал: Иоан.14:15 – «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди». Дословно, без сокращений привожу только жития четырёх святых, память которых в один день. Найдите здесь хотя бы слово о Христе, о Библии. А жития-то все почти именно такие. И Димитрий Ростовский их писал не для поношения святых, а для прославления их.

Память препод. Иоанна. Антиоха. Антонина и Моисея- 23 ф.

«Из сих преподобных святой Иоанн знал преподобного Лимнея, жившего и подвизавшегося в окрестностях селения Таргала, был его учеником и в образе своей подвижни­ческой жизни подражал ему. Нашедши на берегу реки один холм, открытый со всех сторон для ветра и лишённый всякой растительности, он, не имея никакого жилища, провёл на нём в подвигах 25 лет. В течение всего этого времени он питался только хлебом и солью, а одежду носил из овечьей шерсти, причём всё тело его было покрыто тяжёлыми железными веригами. Отягчённый последними и постоянно палимый жгучими лучами солнца, он никогда не входил под тень и никогда не искал прохлады. Однажды кто-то из обычных посетителей преподобного посадил у тропинки, ведущей к месту его пребывания, миндальное дерево, но когда дерево выросло и стало бросать на него тень, то он приказал срубить его для того, чтобы нигде не было для него прохлады. Среди таких подвигов преподобный отошёл ко Господу (V век).

Преподобный Моисей воспылал любовью к образу подвижнической жизни святого Иоанна и подвизался подобно ему на вершине одной горы, которая возвышалась над селением, называемым Рама. Преподобный Антиох, будучи уже в преклонном возрасте, соорудил себе в одном пустынном месте ограду и подви­зался в ней также подвигами беспокровного жития, близ него подвизался и преподобный Антонин, тоже старец, и во всём подражал ему: и в пище, и в одежде, и в бодрствовании, а также во вседневных и всенощных молитвах. И ни преклон­ные годы, ни старость, ни естественные немощи этого возраста не могли преодолеть преподобных в терпеливом перенесении всех невзгод их подвижнической жизни. Они подвизались для угождения Богу с таким усердием, как бы чувствовали в себе юношеские силы. Среди таких подвигов они и предали с миром души свои Господу. В подвигах телесного поста они потрудились так же, как преподобный Иоанн». Рим.10:3 – «Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией». Рим.14:17 – «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе».

Избрание свершается не нами

Задолго до рождения, до плача,

Мы из Писания смиренно то познали,

Как видим, наш проезд давно оплачен.

Великая и страшная догадка

О том, что кто-то программирует наш путь:

Вдруг лебедем утёнок станет гадкий,

И к нищете прилипнет неразменный рубль.

Избрание – немалая же вещь,

В нём будущее Павла и Иуды.

Один за истину костями может лечь,

Другой себя к повешенью осудит.

Исав с Иаковом, пока висят в утробе,

Не зла и ни добра ещё не совершали,

Бог объявил уже: Исав Ему не годен, –

Хозяин в доме властен над горшками.

Иакова-обманщика к Себе Господь приблизил,

Исава же с презреньем оттолкнул.

Левиино колено примеряет ризы.

Для Дана, для антихриста жиды готовят руль.

Нам, христианам, важно проследить

За собственным избраньем и плодами.

Куда мы правим ранние следы,

В своём житье не уподоблюсь Дану?

Бог предузнал, предвидел и избрал,

Очистив на Голгофе крестной мукой.

И в этом непонятном Бог Иегова прав,

Тому Священное Писание порукой.

Свидетели – избранные сосуды,

Благовествующие мир и о благом,

Без Слова Божия неверием погубят

Засевшие монахи в монастыре любом.

Избрание не скроешь, если есть,

Таким вся жизнь – ристалище, арена,

Они бегут и им хвала и честь,

Они доказывают, что их избранье верно. 09.06.07. ИгЛа

• < Назад
• Вперёд >