Почему в одних странах казнят преступников открыто, а в других вообще никто не знает, приводятся ли в исполнение приговоры? Публичная казнь и открытая смерть наводят страх и на других преступников.

Ответ:

Согласно Слова Божия казнь всегда была открытая, как ныне в Китае, как у магометан и это действительно верно. У христиан же казни никакой не должно быть и ни войны.

Средь нечистот голодная грызня

Собак паршивых. В сутолке базара,

Под пыльной, душною чадрою дня,

Над тёмной жилистою тушей – кара.

На лике бронзовом налёты тлена

Как бы легли. Два вылезших белка

Ворочались и, взбухнув, билась вена,

Как в паутине муха, у виска.

И при питье на сточную кору,

Наросшую из сукровицы, кала,

В разрыв кишок, в кровавую дыру,

Сочась вдоль по колу, вода стекала.

Два раза пел крикливый муэдзин

И медленно, как голова ребёнка,

Всё разрывая, лез осклизлый клин

И разрыхляла к сердцу путь воронка.

И, обернувшись к окнам падишаха,

Ещё шепча невнятные слова, Всё ожидала буйного размаха

И свиста ятагана – голова.1912. Михаил Зенкевич

Втор.17:5 – «то выведи мужчину того, или женщину ту, которые сделали зло сие, к воротам твоим и побей их камнями до смерти». 2Цар.18:17– «И взяли Авессалома, и бросили его в лесу в глубокую яму, и наметали над ним огромную кучу камней. И все Израильтяне разбежались, каждый в шатер свой».

Старый дуб листвы своей лишилсяК.К.Случевский

И стоит умерший над межою;

Только ветви кажутся плечами, А вершина мнится головою.

Приютил он, будучи при жизни, Сиротинку-семя, что летало,

Дал ему в корнях найти местечко, И оно тихонько задремало.

И всползла по дубу повилика, Мёртвый остов зеленью одела,

Разубрала листьями, цветами, Придала как будто облик тела!

Ветерок несётся над межою; Повилика венчики качает...

Старый дуб в обличий забытом Оживает, право — оживает!

Мрк.15:27 – «С Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую [сторону] Его. И сбылось слово Писания: и к злодеям причтен. Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий! спаси Себя Самого и сойди со креста».

В этот день в синагоге Мало кто думал о Боге.

Здесь плакали, рыдали, Рвали ворот на вые,

Стенали и просто рычали, Как глухонемые.

Когда же сквозь чёрный ельник Юпитер взглянул на порог,

В рыдающей молельне Взвыл бычачий рог.

Был в этом древнем вое Такой исступленный стон,

Как будто всё вековое Горе выкрикивал он!

Всю тоску и обиду,

Мельчайшей слезинки не пряча,

Глубже псалмов Давида Выхрипел рог бычачий.

Пока он вопил от боли, Пока он ревел, зверея,

На улицу вышли евреи, Не убиваясь более:1960.

Теперь от муки осталась Тихая усталость. И.Сельвинский

Исх.14:12 – «Не это ли самое говорили мы тебе в Египте,

сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне». Ион.4:3 – «И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить».

Суетен будешь ты, человек, Если забудешь Краткий свой век.

Время проходит, Время летит, Время проводит Всё, что ни льстит.

Счастье, забава, Светлость корон,

Пышность и слава – Всё только сон.

Как ударяет Колокол час, Он повторяет Звоном сей глас:

«Смертный, будь ниже В жизни ты сей;

Стал ты поближе К смерти своей!»%26lt;1759%26gt;. Сумароков

Рим.13:11 – «Так [поступайте], зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали».

Трубка подпрыгивает, звеня, И снова я повторяю:

— Придется вам обойтись без меня, Завтра я умираю.

Да, так сказать, покидаю свет. Идут последние сборы.

У меня, понимаете, времени нет На лишние разговоры,

Я б ради вас игнорировал смерть, Раз ей подвержены все мы,

Но мне до завтра надо успеть Окончить две-три поэмы.

Книжку стихов отправить в печать

И, постаравшись на совесть,

В прозе успеть еще написать Средних размеров повесть.

В них до завтрашнего числа Надо красиво и просто

Решить проблему добра и зла И смежные с ней вопросы.

И снова стихи, стихи, стихи, Книжка. Сборник. Тетрадка.

На эти праздные пустяки Вся жизнь ушла без остатка.

А прежде чем в дверь толкнуться плечом

И неизбежное встретить,1967. Сергей Наровчатов

Себя напоследок спрошу кой о чём, И вряд ли смогу ответить.

Меня с порога потом не вернут, А до того порога

Осталась какая-то тыща минут, А это не очень много.

Пожалуй, в дорогу с собой возьму, Всё остальное брошу,

Свои зачем, отчего, почему — Единственно ценную ношу.

Трубка подпрыгивает, звеня, И снова я повторяю:

— Придётся вам обойтись без меня, Завтра я умираю.

И снова всем говорю в ответ: — Идут последние сборы.

У меня, понимаете, времени нет На лишние разговоры.

Еф.5:13-17 – «Всё же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть. Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос». Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия».

Тяжкий крест несём мы, братья, Мысль убита, рот зажат,

В глубине души проклятья, Слёзы на сердце кипят.

Русь под гнетом, Русь болеет; Гражданин в тоске немой;

Явно плакать он не смеет, Сын об матери больной!

Нет в тебе добра и мира, Царство скорби и цепей,И.С.Никитин

Царство взяток и мундира, Царство палок и плетей.1861.

2Макк.6:28 – «а юным оставлю добрый пример — охотно и доблестно принимать смерть за досточтимые и святые законы. Сказав это, он тотчас пошёл на мучение». Чис.23:10 – «Кто исчислит песок Иакова и число четвёртой части Израиля? Да умрёт душа моя смертью праведников, и да будет кончина моя, как их!»

• < Назад
• Вперёд >